Tema serio Entrevista a Aldous Huxley (1958)

En este reportaje efectuado por Mike Wallace, el 18 de Mayo de 1958, habló sobre su ensayo "Enemigos de la libertad" y también sobre "Un mundo feliz (1932)". Según Huxley existen un número de fuerzas impersonales, que nos llevarían a una dirección de menos y menos libertad. Si a eso le sumamos que hay un número de dispositivos tecnológicos, acelerarían aún más la pérdida de libertad, imponiendo un control centralizado.


Aldous Leonard Huxley (Godalming, 26 de julio de 1894-Los Ángeles, 22 de noviembre de 1963) fue un escritor y filósofo británico que emigró a los Estados Unidos. Miembro de una reconocida familia de intelectuales, es conocido por sus novelas ("Un mundo feliz") y ensayos, pero publicó también relatos cortos, poesías, libros de viajes y guiones. A través de sus novelas y ensayos, ejerció como crítico de los roles, convenciones, normas e ideales sociales. Se interesó, asimismo, por los temas espirituales, como la parapsicología y el misticismo, acerca de las cuales escribió varios libros. Se le considera uno de los más importantes representantes del pensamiento moderno.

Huxley es un señor formidable. Me he leído hace poco su libro Filosofía Perenne, y es una maravilla que haya logrado leer sobre tantas disciplinas religiosas (echo en falta mucha filosofía musulmana, pero es lo que hay...) y haya logrado hacer una taxonomía en base a todo lo aprendido. Debió tener un lenguaje ordenadísimo. Y ese, es un concepto importantísimo.

Hay que tener en cuenta que hay palabras que no lo son: son locuciones. Hablas de "lenguaje ordenado" o de "forma de las palabras" (Saussure; componentes lingüísticos) y la propia locucionalidad de los términos arrastra el lenguaje a un monólogo.

Cuando habla el señor Huxley de educación en los individuos participantes de la democracia frente a la maquinaria publicitaria, se refiere en parte a una contrarrevolución como la que llevan a cabo él (creando la palabra "soma") o el señor Orwell (creando los doblepensares). No se van a filtrar palabras según el materialismo histórico arriba-abajo que estamos acostumbrados, sino que debemos ser parte de la sociedad que nos merece.

Es decir: hay que pensar en una sociedad ideal. En esa sociedad, ¿cómo serán las personas? Y desde ahí, partir. No desde un punto de vista extraño: con un lenguaje prestado, diciendo que seremos felices, nos llevaremos bien y pamplinas varias. Sino con un lenguaje ordenado, individual, democrático y alejado de la publicidad.

La maquinaria y las técnicas o dispositivos son necesarios para su lenguaje, no para el mío.