Citara ver si encuentras la pole aquí
un dogma es algo que te tienes que creer por cojones y un axioma es algo que no tienes cojones de no creerte. Autoevidencias son los dogmas de la ciencia. Porque en el siglo pasado se demostró que no hay nada autoevidente y que todo son acuerdos intersubjetivos. Más específicamente habría que hablar " de especie". Un insecto cree en un mundo ultravioleta que nosotros no percibimos de modo natural.
Muchos creen que la historia no sirve para hacer ciencia porque un criterio " historicista" supondría darle a las cuestiones políticas, sociales y económicas un carácter evolutivo en un sentido biológico " la morfogénesis resume la filogénesis". Yo disiento.
La historia de la tecnología es una disciplina tan interesante y Cenicienta como la filosofía de la ciencia. Pero creo que el estudio de las teorías científicas con un carácter estructuralista y, a su vez, comparado historicista, permitiría deducir unas leyes temporales evolutivas en el conocimiento.
Llegados a ese punto tendríamos la libertad absoluta. Precisamente por encuadres temporales a nuestra manera. El patrón humano., La medida de todas las cosas. Nuestra cognición. El mapamundi no lo cartografiaron seres con radar al modo de los murciélagos ni la visión en los extremos del espectro de sus víctimas los insectos. Sino bípedos con unos condicionantes de especie. De nuestra especie. Que moldean una subjetividad ( sobre la que cabe acuerdo). Pero nuestros mapas sirven para navegar.
El miedo que nos da navegar por un espacio entelequial es que seríamos los únicos navegantes. Comos dioses pero en un mundo oculto y perdido.
Ni un insecto ni un quiróptero podrán plantearse jamás mapear la realidad de semejante forma. Así que nosotros nos estrujamos la cabeza para hacer distintos modelos de mapas físicos a cual más sofisticado. Pero somos renuentes a los mapas abstractos. Antes los hacemos de la mente que del conocimiento en sí mismo.
Spatium Ignotum. Donde el permafrost es inmenso en extensión. Y los icebergs no parecen tener límites.
a ver si encuentras la pole aquí
cometes el error de querer basarte en la extensión en vez de la complejidadIniciado por Tommy Pollon
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Mbalume ndi chinthu chomwe muyenera kukhulupirira mu mipira ndi axiom ndichinthu chomwe mulibe mipira yosakhulupirira. Zodziwonetsera zokha ndiziphunzitso za sayansi. Chifukwa mu zaka zapitazi zidawonetsedwa kuti palibe chodziwonetsa chokha komanso kuti zonse ndi mapangano aumboni. Makamaka, tiyenera kulankhula za "mitundu." Tizilombo timakhulupirira kuti kuli dziko lapansi lomwe sitimaliwona mwachilengedwe.El mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.
Ambiri amakhulupirira kuti mbiriyakale sichita sayansi chifukwa lingaliro la "mbiri yakale" lingatanthauze kupereka nkhani zandale, zachikhalidwe komanso zachuma munthu wosinthika mwanjira yachilengedwe "morphogeneis mwachidule a phylogeneis." Sindikuvomereza.
Mbiri ya ukadaulo ndialangidwe osangalatsa komanso a Cinderella monga nzeru za sayansi. Koma ndikhulupilira kuti kuphunzira za malingaliro azasayansi wokhala ndi mawonekedwe osinthika ndipo, ndikufanizira, wolemba mbiri, angalole kutsitsa malamulo osinthika muchidziwitso.
Pamenepo titha kukhala ndi ufulu wathunthu. Mwabwino ndi mafelemu osakhalitsa munjira yathu. Mawonekedwe aumunthu., Muyeso wa zinthu zonse. Kuzindikira kwathu Mapu apadziko lonse sanayang'anitsidwe ndi nyama za radar munjira zamtundu wa agogo kapena mawonekedwe kumapeto kwa chiwonetsero cha tizilombo tawo. Koma imagumuka ndi mitundu ina yazowongolera. Athu. Chimapangira chigwirizano (chomwe chikugwirizana). Koma mamapu athu amatithandiza kuyendayenda.
Mantha omwe amatipatsa ife kuyang'ana pamtunda wopezeka ndikuti tikhala oyenda okha. Monga milungu koma m'dziko lobisika ndi lotayika.
Puede que tengas razón.
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Nyanja
vives en la calle shir?
a quien le das la brasa ahi?
a las ratasEl mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.
Aja
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