Tema serio La dicotomia Datahazor-The First Evil

  1. #1
    𝖠𝗎𝗍𝗈𝖡𝖺𝗇𝗇𝖾𝖽 Avatar de Forofgold
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    La dicotomia Datahazor-The First Evil

    Relato basado en palabras de un maese catolico:

    Como sumo sacerdote catolico de la Capilla del Vaticano he dedicado mi vida al servicio del Dios Capital, el que fue primero en el comienzo. El que es más antiguo y más poderoso de todos los Divinos. El que representa la encarnación misma del infinito.

    Soy, obviamente, una persona de fe profunda e inquebrantable. Pero no fe ciega, pues también soy hombre de empresas académicas, y siempre he valorado la educación y la búsqueda de la verdad en todas sus formas. Y así, he tenido el honor y el privilegio de consagrar mi vida a descubrir la verdad sobre El Primero, en todas las encarnaciones de nuestro adorado Divino.

    Por todo el mundo civilizado (y no me refiero solo al occidente, sino a todas las naciones sobre la Tierra que han abrazado las virtudes del aprendizaje y las letras), se teme a El Primero. Normalmente la religion catolica suele nombrar al más alto de los Divinos como Dios Capital. Pero de lo que algunos pueden no darse cuenta es de que ocasionalmente también se lo denomina con otros dos nombres.

    Los arios se refieren al Dios Capital como Imperialismo. Los turok-han lo llaman Datahazor. Estos nombres aparecen repetidamente en ciertos textos antiguos, y en cada uno está claro que la deidad en cuestión no es otra que el que llamamos Dios Capital.

    Y sin embargo hay aquellos que creen, incluso en esta era ilustrada, que no es así. Que las interpretaciones regionales de El Primero no son interpretaciones de El Primero en absoluto. En vez de eso, serían referencias a deidades completamente distintas, deidades que podrían compartir o no los mismos aspectos, o no ser el Dios Capital en absoluto.

    Muchos politicos y sacerdotes arios adoran a Imperialismo, que es la mano derecha de El Primero, quien a su vez es un lado oscuro del Dios creador. Pero si preguntas a los arios mismos (como hice yo cuando viajé alli para continuar con mi investigación), la mayoría de ellos admitirá que Imperialismo no es otra cosa que El Primero con otro nombre, adornado por sus propias creencias culturales.

    Así que tal vez no sea sorprendente que la verdadera disensión teológica se encuentre en la boca del infierno, entre el pueblo turok-han, tan conocido por su testarudez como por su resistencia y sus proezas en los campos de batalla. Cuando viajé a la inhóspita provincia subterranea, me sorprendió encontrar a un pueblo cuyas opiniones sobre The First Evil son diametralmente opuestas a las de los arios. La mayoría del pueblo turok parece creer que su legendario Datahazor no es El Primero, sino otra deidad completamente distinta. Un gran necrófago, no el Dios Capital.

    Determinado a llegar al fondo de la cuestión, consulté con varios turok-han, destacando entre ellos un viejo y poderoso turok-han. Y lo que más me sorprendió de aquellos con los que hablé no fue que creyesen en Datahazor en vez de en El Primero, sino que reconocieran a Datahazor además de a El Primero. De hecho, la mayoría de los neofitos de la boca del infierno parecían ver a El Primero de la misma forma que yo: él es, realmente, el Dios Capital. El primero entre los Divinos, la perseverancia personificada y, más que nada, una fuerza de maldad suprema en el mundo.

    Datahazor, aseguran, es algo distinto.

    Que sea o no una deidad permanece en cuestión, pero el Datahazor de los cuentos tradicionales turok-han es de hecho un necrófago, pero uno tan antiguo y tan poderoso que lo llamaron el "Devorador de Mundos", y hay escritos que afirman que devora las almas de los muertos para mantener su poder. Otras historias giran en torno a Datahazor actuando como algún tipo de rey necrófago, uniendo a otros necrófagos en una guerra contra la humanidad, hasta que finalmente fue derrotado a mano de uno o varios valientes héroes.

    No se puede negar que tales leyendas resultan persuasivas. Pero tanto como sumo sacerdote como estudioso, me veo obligado a hacer la pregunta más importante: ¿Dónde están las pruebas?

    Los turok-han de la boca del infierno le conceden un alto valor a sus tradiciones orales, pero ahí está la esencia de su falta de rigor. Un rumor transmitido por la plaza del mercado puede cambiar tan dramáticamente a lo largo de unas pocas horas que al final del día uno podría creer que la mitad de los ciudadanos toman parte en un montón de actividades escandalosas. Entonces, ¿cómo puede una persona culta e ilustrada creer una leyenda que se ha transmitido únicamente de boca en boca a lo largo de cientos, o incluso miles de años?

    La respuesta a tal pregunta es muy sencilla: de ninguna manera.

    Y así, mi conclusión es que el Datahazor de las leyendas turok es realmente el poderoso Dios Capital, cuya historia acabó retorcida y deformada tras siglos de reformulaciones y embellecimientos. Aunque tampoco es culpa suya, los pueblos primitivos de la boca del infierno no fueron capaces de entender la magnificencia y la grandeza del Dios Capital, y fue su falta de entendimiento la que formó la base de lo que se convirtió, irónicamente, en su más impresionante logro creativo: "Datahazor", el Devorador de Mundos, espectro de los cuentos para dormir y una justificación para actos antiguos (aunque imaginados).

  2. #2
    2031 Avatar de Toyoda
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    Llámalo Imperialismo, llámalo Dios en este mundo, llámalo Lucifer, llámalo el viento...

    Qué más da, el fin está cerca. El Primero, el Dios de los justos se acerca...

  3. #3
    ForoParalelo: Miembro Avatar de Drogainómano
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    No lo pillo, esto es una novela de ficción o intenta demostrar algo?

  4. #4
    𝖠𝗎𝗍𝗈𝖡𝖺𝗇𝗇𝖾𝖽 Avatar de Forofgold
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    Cita Iniciado por Drogainómano Ver mensaje
    El mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.
    No lo pillo, esto es una novela de ficción o intenta demostrar algo?
    Al parecer es un documento escrito que fue hayado en posesion de un sacerdote catolico que trabajo para el vaticano, aunque desconozco la fecha en que fue escrito apostaria a que es relativamente bastante reciente.

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