—¿Adónde has ido?
—A ninguna parte.
—Si es verdad que no has ido a ninguna parte, ¿por qué te quedas aquí como un golfo sin hacer nada? Anda, vete a la escuela, preséntate al profesor, recita tu lección; abre tu mochila, haz tu tarea en tu cuaderno y deja que tu profesor caligrafíe tu tarea nueva. Cuando hayas terminado tu tarea y se la hayas enseñado a tu tutor, vuelve acá, sin rezagarte por la calle. ¿Has entendido bien lo que te he dicho?
—Sí, si quieres te lo repetiré. —Pues ya puedes repetírmelo. —Te lo voy a repetir. —Di —Ya te lo diré. —Pues dilo ya.
—Tú me has dicho que fuera a la escuela, que recitase mi lección, que abriese la mochila y que hiciese mis deberes mientras mi profesor me preparaba otra. Que cuando hubiese terminado mi tarea volviese para acá después de haberme presentado al tutor. He aquí lo que tú me has dicho.
—Sé hombre, caramba. No pierdas el tiempo en el parque ni vagabundees por las calles. Cuando vayas por la calle no mires a tu alrededor. Sé sumiso y da muestras a tu maestro de que le temes. Si le das muestras de estar aterrorizado estará contento de ti. ¿Crees que llegarás al éxito, tú que te arrastras por los parques? Piensa en las generaciones de antaño, frecuenta la escuela y sacarás un gran provecho. Piensa en las generaciones de antaño, hijo mío, infórmate de ellas. No sería hombre si no vigilase a mi propio hijo... He interrogado a mis parientes y amigos, he comparado los individuos, pero no he hallado a ninguno que sea como tú. Lo que voy a decirte transforma al loco en sabio, paraliza la serpiente a modo de hechizo y te evitará que des fe a las palabras falsas.
Puesto que mi corazón ha quedado henchido de lasitud por culpa tuya, yo me he apartado de ti y no me he precavido contra tus temores y tus murmuraciones. A causa de tus clamores, sí, a causa de tus clamores, he montado en cólera contra ti, sí, he montado en cólera contra ti. Como tú no quieres poner a prueba tus cualidades de hombre, mi corazón ha sido transportado como por un viento furioso. Tus recriminaciones me han dejado acabado; tú me has conducido al umbral de la muerte. En mi vida no te he ordenado que llevaras sacos al molino. En toda tu vida no has tocado siquiera las varas de madera que los adolescentes y los niños agitan. Jamás te he dicho: "Sigue mis caravanas." Nunca te he hecho trabajar ni arar mi campo. Nunca te he constreñido a realizar trabajos manuales. Jamás te he dicho: "Ve a trabajar para mantenerme." Otros muchachos como tú mantienen a sus padres con su trabajo. Si tú hablases a tus compañeros y les hicieses caso, les imitarías. Ellos rinden 10 arrobas de cebada cada uno; hasta los pequeños proporcionan 10 arrobas cada uno a su padre. Multiplican la cebada para su padre, le abastecen de cebada, de aceite y de lana. No obstante, tú sólo eres un hombre cuando quieres llevar la contraria, pero comparado con ellos no tienes nada de hombre.
Evidentemente, tú no trabajas como ellos...; ellos son hijos de padres que hacen trabajar a sus hijos, pero yo no te hice trabajar como ellos. Obstinado contra quien estoy encolerizado... ¿Qué hombre hay que pueda estar encolerizado contra su propio hijo?
He hablado con mis parientes y amigos y he descubierto algo que hasta ahora no había notado. Que las palabras que voy a pronunciar despierten tu temor y tu vigilancia. De tu condiscípulo, de tu compañero de trabajo... Tú no haces el menor caso; ¿por qué no lo tomas como ejemplo? Toma ejemplo de tu hermano mayor.
De todos los oficios humanos que existen en la tierra y cuyos nombres ha nombrado Dios, no hay ninguna profesión más difícil que el arte del escriba. Ya que si no existiese la canción (la poesía), parecida a la orilla del mar, a la orilla de los lejanos canales, corazón de la canción lejana... Tú no prestarías oídos a mis consejos y yo no te repetiría la sabiduría de mi padre. Conforme a las prescripciones de Dios, el hijo debe suceder a su padre en su oficio. Y yo, noche y día, me estoy torturando a causa de ti. Noche y día tú derrochas el tiempo en placeres. Tú has amontonado grandes riquezas, te has extendido lejos, te has vuelto gordo, grande, ancho, poderoso y orgulloso. Pero los tuyos esperan a que la adversidad te coja por su cuenta y entonces se alegrarán porque tú te olvidas de cultivar las cualidades humanas.
El que te amonesta desea que el Señor, tu dios, te tenga bajo su custodia. El que te acusa desea que el Señor, tu dios, te tenga bajo su custodia. Que tu dios te sea favorable. Que tus cualidades de hombre se exalten. Que seas tú el primero de los sabios de la ciudad. Que tus conciudadanos pronuncien tu nombre en las alturas. Que tu dios te llame con un nombre de elección. Que tu dios te sea favorable. Que la virgen María te sea propicia.
Desgracia humana ojala te mueras de una vez q mne tienes hasta los cojones ya joder coño mierdad nose ke coño te pasa en al cabezaesa d enfermazo mental qe tienes maldita sabandidja askierosa mierdosos mierda seca que tpoasas pla vida triste y vacia q tienes aqui copn tus tonterias que ya esta vien que esta todo el foro harto de leer tsu tonterias durante meses!!!"!212!"!"!!!!1111!!!
Sí.
hmm
parece que intestas trolearme
pero te respondere en serio
no me sale nada en meimportaunamierda.com
había leido "el semen de mi viejo", y entraba a insultarte, bujarra de mierda!!!!
Esta to guapo primo, tu viejo es un crack.
A lo mejor a @Enûma Elish le suena.
Tito, me lo leo manana y te comento algo. Cierro por hoy, que me levanto en 6 horas.Iniciado por Diggernick
El mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.
(a primera vista non recuerdo haberlo leído nunca, leí tan sólo el inicio de la conversación)
Se quedó a gusto tu viejo.
Empiezo cagandone en tu santa madre y luego me lo leo
hola, muy bueno tu chasis, me sorprende tu habilidad. te queria pedir un favor, si podrias realizar un pequeño plano con medidas de la dobladora d etubos, para ver si los que no tenemos la posibilidad de conseguirnos 1 o comprarla, podemos realizarla, tan dificil no debe ser, lo de la bomba hidraulica es facil de cambiar por 1 gata hidraulica, el resto es soldadura y tener las medidas adecuadas.
De antemano muxas gracias y sigan inventando
Exposicion rubricada por TBag
wenoxd
Leído. Confirmo lo de anoche, non conocía ese texto, y buscando información sobre él entiendo el motivo de tu mención @Diggernick.
Gracias.
Antes de nada, te comento que tu texto non es original, que está capciosamente tergiversado al Cristianismo.
El texto original nada habla de María, ni del Senor. El segundo quote es el original. Nanna es el dios y Ningal la diosa, su esposa.
Son mesopotámicos, sus nombres son sumerios.
Sin o Su'en, en acadio o Nanna, en sumerio, era el dios lunar mesopotámico.
En esta imagen lo vemos sentado.
"El que te amonesta desea que el Señor, tu dios, te tenga bajo su custodia. El que te acusa desea que el Señor, tu dios, te tenga bajo su custodia. Que tu dios te sea favorable. Que tus cualidades de hombre se exalten. Que seas tú el primero de los sabios de la ciudad. Que tus conciudadanos pronuncien tu nombre en las alturas. Que tu dios te llame con un nombre de elección. Que tu dios te sea favorable. Que la virgen María te sea propicia."
"El que te amonesta desea que Nanna, tu dios, te tenga bajo su custodia. El que te acusa desea que Nanna, tu dios, te tenga bajo su custodia. Que tu dios te sea favorable. Que tus cualidades de hombre se exalten. Que seas tú el primero de los sabios de la ciudad. Que tus conciudadanos pronuncien tu nombre en las alturas. Que tu dios te llame con un nombre de elección. Que tu dios Nanna te sea favorable. Que la diosa Ningal te sea propicia."
Creo que tu texto corresponde a una parabola literaria contenida en unas tablillas babilónicas, de escritura cuneiforme en Acadio, al igual que el Enûma Elish, aunque más creíble y real, más lleno de moral; sin creación y sin luchas entre dioses.
El diálogo es entre un escriba y su hijo descarriado, y se remonta a unos 3.700 anos atrás (aunque este dato non está confirmado con exactitud).
Al hablar, insiste el escriba sobre las cualidades "humanas" o "del hombre", lo que me da por pensar que el biego diferencia claramente lo mitológico, lo fabuloso y lo imaginario de la realidad. No hay Tiamat ni Marduk, ni Ea, ni Apsu -que son algunos de los dioses del Enûma Elish-, pero a la vez tiene algo común con ellos, y es -bajo mi opinión- la lucha entre el Orden y el Caos; eterna confrontación entre el bien y el mal.
Ese libro quizá te interese. No lo tenemos en nuestro bloque de libros, yo me lo descargué tiempo atrás de aquí.
Es de Samuel Noah Kramer (*1897 Kiev - †1990 EEUU), escrito en 1956, "La Historia empieza en Sumer".
Filólogo y arqueólogo especializado en Siria, historiador de las civilizaciones sumeria, acadia y mesopotámica (similar a Federico Lara Peinado en Espana).
En tono de humor...
'Cuando en lo alto el cielo no había sido nombrado,
no había sido llamada con un nombre abajo la tierra firme,
dos dioses, hermanos ellos, el del Agua Dulce y el del Agua Salada,
engendraron una familia de dioses que amasaron cual pan,
¡con sus manos!, dando así vida a nuevas generaciones de dioses.
... el Mundo había sido creado"
Tiamat y Apsu, que ambos te protejan, Tito Diggy!.
Has dado en el clavo, shura. Cambié a propósito para el foro el nombre de los dioses.El mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.Leído. Confirmo lo de anoche, non conocía ese texto, y buscando información sobre él entiendo el motivo de tu mención @Diggernick.
Gracias.
Antes de nada, te comento que tu texto non es original, que está capciosamente tergiversado al Cristianismo.
El texto original nada habla de María, ni del Senor. El segundo quote es el original. Nanna es el dios y Ningal la diosa, su esposa.
Son mesopotámicos, sus nombres son sumerios.
Sin o Su'en, en acadio o Nanna, en sumerio, era el dios lunar mesopotámico.
En esta imagen lo vemos sentado.
Creo que tu texto corresponde a una parabola literaria contenida en unas tablillas babilónicas, de escritura cuneiforme en Acadio, al igual que el Enûma Elish, aunque más creíble y real, más lleno de moral; sin creación y sin luchas entre dioses.
El diálogo es entre un escriba y su hijo descarriado, y se remonta a unos 3.700 anos atrás (aunque este dato non está confirmado con exactitud).
Al hablar, insiste el escriba sobre las cualidades "humanas" o "del hombre", lo que me da por pensar que el biego diferencia claramente lo mitológico, lo fabuloso y lo imaginario de la realidad. No hay Tiamat ni Marduk, ni Ea, ni Apsu -que son algunos de los dioses del Enûma Elish-, pero a la vez tiene algo común con ellos, y es -bajo mi opinión- la lucha entre el Orden y el Caos; eterna confrontación entre el bien y el mal.
Ese libro quizá te interese. No lo tenemos en nuestro bloque de libros, yo me lo descargué tiempo atrás de aquí.
Es de Samuel Noah Kramer (*1897 Kiev - †1990 EEUU), escrito en 1956, "La Historia empieza en Sumer".
Filólogo y arqueólogo especializado en Siria, historiador de las civilizaciones sumeria, acadia y mesopotámica (similar a Federico Lara Peinado en Espana).
En tono de humor...
'Cuando en lo alto el cielo no había sido nombrado,
no había sido llamada con un nombre abajo la tierra firme,
dos dioses, hermanos ellos, el del Agua Dulce y el del Agua Salada,
engendraron una familia de dioses que amasaron cual pan,
¡con sus manos!, dando así vida a nuevas generaciones de dioses.
... el Mundo había sido creado"
Tiamat y Apsu, que ambos te protejan, Tito Diggy!.
No lo leo,pero es tu padre y tiene razón,el ya tiene bastante con la puta de su mujer como para aguantar a un criajo malcriado
Ya te vale... mira que eres maquiavélico. : )El mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.Has dado en el clavo, shura. Cambié a propósito para el foro el nombre de los dioses.
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