Sì
Nò
Pues eso.
Pues como todas las judíasIniciado por Weezen
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No sé ni para qué entro
solo se preocupaba por darle una educación a su hijo
Y le metió en el cole a base de chupársela al director.El mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.
i l'u dels accents oberts?
su hijo pese a ser retrasado llego a amansar una fortuna asi que no estaba mal educadoEl mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.
Pues como todas
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No, si no he dicho que estuviera mal educado, sino que entró en el colegio por lo que entró.El mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.
Sono italianoEl mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.
feixismeEl mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.Sono italiano
es sierto señora presidenta
Pues un poco putilla si que era si
https://www.foroparalelo.com/showthread.php?t=75906
una buena madre con apitito zezualEl mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.es sierto señora presidenta
Ah, mierda, me he equivocado, iba a votar a que no...
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sino entrara no seria millonarioEl mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.
¿Y eso qué tiene que ver con que entró en el colegio porque su madre se cepilló al director?El mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.sino entrara no seria millonario
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Fascismo (del italiano fascio, haz, fasces, a su vez del latín fasces, pl. de fascis) es una ideología y un movimiento político que surgió en la Europa de entreguerras (1918-1939) en oposición tanto a la democracia liberal (el sistema político que representaba los valores de los vencedores en la Primera Guerra Mundial, como Inglaterra, Francia o Estados Unidos, a los que considera "decadentes") como al movimiento obrero tradicional (anarquista o marxista). Radicalmente contrario a ambos, el fascismo se presenta como una Tercera Vía.
El fascismo exalta la idea del estado frente a la de individuo o clase; suprime la discrepancia política en beneficio de un partido único y los localismos en beneficio del centralismo. El fascismo italiano logró la unidad y adhesión voluntaria de la población.
Sin embargo, el fascismo es también un fenómeno metapolítico de dimensiones europeas, muy influido por los filósofos Friedrich Nietzsche (vitalismo) y Henri Bergson (espiritualismo) que se distingue del conjunto de las ideologías progresistas modernas por una concepción de valores trágico-heroica, y de la tradición de extrema derecha por su carácter revolucionario y futurista. El fascismo propone una modernidad alternativa que desecha el racionalismo cartesiano (al que acusa de huída ante el ser) y coloca la verdad de la existencia (Heidegger, 1927) como fundamento de toda racionalidad auténtica. Martin Heidegger, autor de "Ser y tiempo" y quien fuera militante nacionalsocialista, ha sido reconocido universalmente, incluso por pensadores antifascistas, como el acontecimiento filosófico más importante desde la "Fenomenología del Espíritu" de Hegel (Habermas, 1971). En la misma dirección interpretativa inspirada en Heidegger y según Giorgio Locchi (1981), la esencia del fascismo sería un sobrehumanismo que rompe con la concepción lineal progresual del tiempo histórico. Por su parte, Jaume Farrerons, siguiendo también la directriz exegética marcada por Heidegger, sostiene (2012) que el fascismo erígese en condición cosmovisional y existencial para la compresión de la verdad. Tanto Locchi como Farrerons representan intentos filosóficos serios, académicos y científicos, de interpretar el fascismo desde la perspectiva de los propios valores fascistas.
Orígenes
En principio se habla de fascismo para referirse al movimiento político de Benito Mussolini, pero no fue el único partido con ideas fascistas en Europa. Uno de los primeros modelos fascistas, aunque aún sin ese nombre, lo creó en Francia, a comienzos del siglo XX, el escritor Charles Maurras, con su partido Acción Francesa y su grupo de choque juvenil, al que llamó los Camelots du Roi y se sustentaba en una ideología ultranacionalista, católica y antisemita.
A finales del siglo XIX empezó a tomar cuerpo en Italia una ideología nacionalista ultraconservadora que se denominó fascio. Tras la Primera Guerra Mundial, el país estaba empobrecido, el gobierno era débil y había muchos resentimientos porque Italia no estaba de acuerdo con las conclusiones del Tratado de Versalles.
En 1919, Benito Mussolini tras el descontento popular fundó el Partito Nazionale Fascista (PNF), caracterizado por su oposición a las ideologías políticas liberales y al comunismo. Mussolini fue reuniendo partidarios, hasta que, en 1922, obligó al rey de Italia, Víctor Manuel III, a entregarle el poder, que detentó con el título de Duce (caudillo) (Ver: Marcha sobre Roma).
Las ideas fascistas o similares tuvieron eco en casi todos los países europeos y algunos sudamericanos, como Argentina de la mano del general Juan Domingo Perón. Sobre todo en Alemania y en menor medida en España, donde cobraron importancia organizaciones de corte fascista como el Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán y la Falange Española respectivamente.
Mussolini captó voluntades entre los jóvenes a través de la agrupación de los camisas negras, así como Adolf Hitler tuvo sus camisas pardas, como continuidad del modelo de Maurrás. Los despliegues de masas, organizados y disciplinados, formaron parte de la liturgia fascista en Italia, Alemania y Grecia.
Puede considerarse que el fascismo italiano es un régimen centrado en el Estado: "El pueblo es el cuerpo del Estado, y el Estado es el espíritu del pueblo. En la doctrina fascista, el pueblo es el Estado y el Estado es el pueblo. Todo en el Estado, nada contra el Estado, nada fuera del Estado." (Benito Mussolini)
Mientras que el nacionalsocialismo alemán está centrado en la raza identificada con el pueblo (Volk) o Volkgemeinschaft (interpretable como comunidad del pueblo o comunidad de raza, o incluso como expresión del apoyo popular al Partido y al Estado): "Ein Volk, ein Reich, ein Führer!" (¡Un Pueblo, un Imperio, un Guía!)
Características y definición
Benito Mussolini, el Duce y líder político de Italia firmó una entrada en la Enciclopedia Italiana en 1932 titulada Doctrina del Fascismo. Suele citarse a ese texto como la definición original del fascismo italiano, el cual, a su vez, es considerado el primero de los fascismos.
Algunos extractos destacados de una de las traducciones de la Doctrina del fascismo:
"Aunque el siglo XIX fuera el siglo del socialismo, el liberalismo y la democracia, eso no significa que el siglo XX deba ser también el del socialismo, el liberalismo y la democracia. Las doctrinas políticas pasan; las naciones permanecen. Somos libres de creer que este es el siglo de la autoridad, un siglo que tiende hacia 'el bien', un siglo fascista. Si el XIX fue el siglo del individuo (liberalismo implica individualismo), somos libres de creer que este es el siglo del 'colectivo', y por tanto el siglo del estado."
"La concepción fascista del estado es totalmente incluyente; fuera del mismo no puede existir ningún valor humano o espiritual, mucho menos tener valor. Comprendido esto, el fascismo es totalitario, y el estado fascista - síntesis y unidad que incluye todos los valores - interpreta, desarrolla y potencia toda la vida de un pueblo."
"El fascismo es una concepción religiosa en la que un hombre es visto bajo la perspectiva de su relación inmanente con una ley superior y con una Voluntad objetiva que trasciende al individuo particular y le eleva a la pertenencia consciente a una sociedad espiritual. Cualquiera que no haya visto en las políticas religiosas del régimen fascista nada más que mero oportunismo, no ha entendido que el fascismo, aparte de ser un sistema de gobierno, es también, y sobre todo, un sistema de pensamiento."
El fascismo es una ideología política fundamentada en un proyecto de unidad monolítica denominado corporativismo, por ello exalta la idea de nación frente a la de individuo o clase; suprime la discrepancia política en beneficio de un partido único y los localismos en beneficio del centralismo; y propone como ideal la construcción de una sociedad perfecta, denominada cuerpo social, formado por cuerpos intermedios y sus representantes unificados por el gobierno central, y que este designaba para representar a las sociedad. Para ello inculcaba la obediencia de las masas (como protagonistas del régimen) para formar una sola entidad u órgano socio-espiritual indivisible. Utiliza hábilmente los nuevos medios de comunicación y el carisma de un líder en el que se concentra todo el poder con el propósito de conducir en unidad al denominado cuerpo social de la nación.
El fascismo es ante todo un nacionalismo que identifica tierra, pueblo y estado con el partido y su líder. El fascismo no solo quería tomar el poder sino también crear una nueva clase de hombre y de sociedad, a través de una ideología que glorificaba la jerarquía, el nacionalismo y el patriotismo.
El fascismo puso un gran énfasis en la propaganda. Las nuevas tecnologías, especialmente la radio pero también el cine y el periodismo gráfico, se utilizaron en gran una medida para unir al pueblo.
El fascismo quería organizar toda la sociedad instalando una visión nueva que rompiese con el sistema anterior, exigiendo una subordinación responsable de todas las organizaciones sociales, económicas y políticas.
Razón, voluntad y acción
Las conexiones del fascismo con movimientos intelectuales fue atractiva para muchas personalidades destacadas: italianos como Gabriele D'Annunzio, Filippo Tommaso Marinetti, Curzio Malaparte o Luigi Pirandello; alemanes como Martin Heidegger, Ernst Jünger, Carl Schmitt, Wilhelm Furtwängler o Herbert von Karajan; franceses como Robert Brasillach, Louis-Ferdinand Céline o Pierre Drieu La Rochelle; españoles como Ernesto Giménez Caballero, Dionisio Ridruejo, Pedro Laín Entralgo, Eugenio D'Ors o Agustín de Foxá; noruegos como Knut Hamsun, rumanos como Mircea Eliade; y estadounidenses como Ezra Pound. En concreto en el caso de Alemania, ocurrió con tópicos culturales como el del superhombre de Nietzsche, o incluso con las ciencias que justificaban el racismo, la eugenesia y el darwinismo social. La ciencia misma fue un principal objeto de consideración, encuadrada y subordinada de forma totalitaria al Estado y al Partido.
El fascismo exalta los valores de la virilidad, la camaradería y el compañerismo de los hermanos de armas, todo ello en sintonía con algunas tradiciones militaristas existentes en todos los ejércitos. Serían los casos del ejército alemán, el japonés y los llamados militares africanistas españoles.
Motivos del surgimiento
Una característica de los países donde triunfaron los movimientos fascistas fue la reacción de humillación nacional por la derrota en la Primera Guerra Mundial (se ha utilizado la expresión nacionalismo de vencidos), que impulsaba a buscar a los responsables de la derrota (caso de Alemania), o la frustración de las expectativas no cumplidas (caso de Italia, defraudada por el incumplimiento del Tratado de Londres). En ambos casos, la indignación de los pueblos se manifestaba, en el plano internacional, en contra de la soberbia de los vencedores (como Inglaterra, Francia o Estados Unidos); mientras que en el plano interno se manifestaba la indiganción popular contra parte del movimiento obrero (sindicalistas, anarquistas, comunistas, socialistas) y el peligro real de una revolución comunista o incluso una Conspiración Judeo-Masónico-Comunista-Internacional. También se veía como opuesta a los intereses del Estado, al capitalismo, la banca, la bolsa, la Sociedad de Naciones y el movimiento pacifista. Sobre todo en el caso alemán, se insistía en la convicción de que la postración se debía a una traición que le ha humillado y sometido a una condición injusta (Ver: Dolchstoss).
Componente social
La componente social del fascismo pretende ser interclasista y antiindividualista: niega la existencia de los intereses de clase e intenta suprimir la lucha de clases con una política de sindicato vertical y único en que tanto trabajadores como empresarios obedezcan las directrices superiores del gobierno. Tal es el corporativismo italiano o el nacionalsindicalismo español. El nacionalismo económico, con autarquía y dirección centralizada se adaptaron como en una economía de guerra a la coyuntura de salida de la crisis de 1929.
Tercera Posición
Según la doctrina tercerposicionista, el fascismo no es de izquierda ni de derecha, ni capitalista ni comunista, ya que el fascismo sería una idea totalmente original.
El fascismo y otros movimientos afines apelaban al sentimiento popular y las masas como las protagonistas del régimen, especialmente por la virilidad exaltada en el trabajo manual y obrero; a pesar de ello no reconocía la libertad de asociación por motivos de clase sino la identificación de los trabajadores como seguidores del Estado.
La idea de Mussolini era usar a los capitalistas industriales para implantar en conjunto con el gobierno el corporativismo nacionalista. El corporativismo -proyecto político del fascismo- haría que todos los sectores de la sociedad deban integrarse y trabajar unificadamente al mando del gobierno.
Origen de sus líderes
Mussolini, antes del término de la Primera Guerra Mundial, era un importante ideólogo obrerista y militante socialista. El origen social de los líderes fascistas en distintas partes de Europa fue muy diferente: a veces aristocrático (Starhemberg, Mosley, Ciano), a veces proletario (Jacques Doriot y el PPF francés); muchas veces militares (Franco, Pétain, Vidkun Quisling, Szálasi, Metaxas), o juristas (José Antonio Primo de Rivera, Ante Pavelic, António de Oliveira Salazar). Los casos más destacados, los propios Hitler y Mussolini, eran fuertes personalidades. Sus militantes salían de entre los estudiantes (muy abundantes en la Guardia de Hierro rumana o el rexismo belga), de los pequeños propietarios campesinos, de los desempleados urbanos, de la clase media empobrecida o amenazada por la crisis y atemorizada por el miedo al comunismo y al desorden público y también de las clases bajas desencantadas con el marxismo. En definitiva, las capas medias y medias bajas fueron la espina dorsal del fascismo.
Los valores del fascismo
El fascismo es una alternativa de valores a las sociedades modernas que no renuncia a la modernidad misma en tanto que desarrollo científico, tecnológico e industral. Por tanto, las ideologías fascistas son nacional-revolucionarias, no proponen el retorno de la sociedad al Ancien Régime, la sociedad anterior a la Revolución Francesa, sino otro canon axiológico o de valores capaz de redefinir el concepto de modernidad. El fascismo considera que el hombre no busca la felicidad, sino la creación, circunstancia que implica la lucha, el agón griego (Sorel). Rechazan los fascistas el hedonismo y el individualismo relativista de las sociedades liberales, así como el colectivismo adocenado de las tiranías bolcheviques. Su modelo es un nuevo tipo humano que funda su existencia espiritual y política en la verdad trágica del ser. De ahí que el heroísmo -ligado a la aprehensión y experiencia de la verdad- sea el valor fascista fundamental, a partir del cual se articulan todos los demás: la justicia social para los trabajadores y la libertad entendida grupalmente como independencia de la nación frente a los poderes mundialistas del capitalismo y el internacionalismo marxista.
Es propio de los movimientos fascistas, en ciertos programas económicos y sociales, la identificación con la tierra y los valores campesinos frente a la decadencia y corrupción que se denuncian en las masas urbanas desarraigadas.
Los valores familiares tradicionales eran fomentados, insistiendo en la necesidad de mantener altas tasas de natalidad y fecundidad. Las familias numerosas eran premiadas, siguiendo una política natalista. El fascismo incentivaba a la mujer que se dedicaba al hogar y a la crianza de la mayor cantidad posible de hijos, y el hombre al trabajo, y no consentía la homosexualidad.
La mejora de la raza no sólo implicaba la pureza racial evitando el mestizaje, sino que también debía ser interna a ésta, incluyendo la eugenesia (en el caso de Alemania también la eutanasia), en un movimiento que no era originario de los países con régimen nacionalsocialista o fascista, sino del ámbito cultural anglosajón, y que se popularizó en muchos otros (Suecia, Australia o los Estados Unidos).
Raza, etnia e identidad
El fascismo tuvo una base racial en Alemania, aunque no en Italia (al menos inicialmente, hasta 1938); los nacionalsocialistas construyeron una amalgama ideológica de gran eficacia movilizadora a partir de fuentes mitológicas y literarias, así como de los textos clásicos dedicados a demostrar la desigualdad de las razas. Se destacaban dos elementos: la comprobación de la raza aria de origen nórdico (que demuestra la existencia de un pueblo indoeuropeo original, sustentada por algunos autores como Houston Stewart Chamberlain) y el antisemitismo (que se había reavivado desde la divulgación de los Protocolos de los Sabios de Sión. El antisemitismo estaba presente en muchos países de Europa central y oriental desde la Edad Media.
El racismo entendido en su expresión puramente biológica, no está presente en todos los movimientos fascistas, además de estar presente en otros contextos, como el supremacismo blanco en Estados Unidos o en Sudáfrica. Lo que sí aparece como una constante del fascismo, es la concepción de la etnicidad como elemento identitario.
En Italia se dio a partir de 1924 un fuerte proceso que se denominó Italianización fascista que pretendía homogeneizar toda diferencia idiomática y cultural.
En el caso español existió una expresión ideológica hispanista que en algunas ocasiones se ha definido como panhispanismo, y que no puede definirse como un racismo sensu stricto, aunque sí una hipervaloración de las características étnicas, religiosas, culturales e idiomáticas identificadas con lo español, sobre todo en relación con su expansión por América. Fue mantenida en varios países hispanoamericanos, destacadamente en Argentina, y se expresó en el concepto de Hispanidad (acuñado por el sacerdote vasco emigrado a Argentina Zacarías de Vizcarra —La Hispanidad y su verbo, 1926— y divulgado por Ramiro de Maeztu —Defensa de la Hispanidad, 1934—). Se llegó a instituir el 12 de octubre como fiesta del Día de la Hispanidad, que ya venía celebrándose con el inequívoco nombre de Día de la Raza desde 1915 (a iniciativa de Faustino Rodríguez-San Pedro) y que se extendió por Hispanoamérica. Las ideas o más bien tópicos de Raza, Hispanidad e Imperio eran inconfundibles en la retórica de la Falange Española que heredó el Franquismo, y el propio Franco escribió el guión de la película Raza (1941).
Reivindicaciones justas
El fascismo insiste en recuperar el esplendor de un pasado glorioso, y también las denominaciones de sus regímenes aluden a eso (el III Reich, la Terza Roma, la Tercera Civilización Helénica). El expansionismo hacia el exterior es considerado como una necesidad vital para Alemania: el lebensraum o espacio vital hacia el Este, o el Imperio mediterráneo para Italia. Franco diseñó unas Reivindicaciones españolas, que exhibió ante Hitler en su famosa entrevista de Hendaya del año 1941.
Cristianismo y Fascismos
Iglesia Católica
El mismo papa, Pío XI, tuvo una relación pública con Mussolini que podía verse como cálida (Pactos de Letrán, calificación de Mussolini como un hombre enviado a nosotros por la Providencia y petición de voto a los fascistas en las elecciones de 1929), al tiempo que condenaba en la encíclica Dilectissima nobis el laicismo agresivo de la marxista Segunda República Española).
Pío XII siempre se ha visto como un personaje más contemporizador con el fascismo. Especialmente sus relaciones con Alemania (que conocía bien por haber sido allí nuncio apostólico) se han llegado a calificar de cordiales.
La identificación de Pío XII y la iglesia Católica española con el gobierno de Francisco Franco fue explícito (Carta colectiva de los obispos españoles, Concordato español de 1953), llegándose a acuñar el término nacionalcatolicismo para definir uno de sus rasgos ideológicos y uno de los principales apoyos que le sustentaban. También se levantó la excomunión a Action Française (1939).
El mantenimiento de una postura neutral por parte del Vaticano y los intentos de mediación fueron interpretados como un apoyo al Tercer Reich, al marginar en ellos a Estados Unidos y la Unión Soviética.
Tras la derrota de las potencias del Eje en la Segunda Guerra Mundial, muchos jerarcas del Tercer Reich huyeron a Suiza y a Argentina con la ayuda de religiosos católicos (muchos con pasaportes del Vaticano y disfrazados de sacerdotes).
En 1998 el papa Juan Pablo II defendió a Pío XII, cuyo proceso de beatificación inició al mismo tiempo a pesar de la agresiva y arrogante oposición del Estado de Israel.
Iglesias protestantes
Entre los pastores luteranos hubo muchas adhesiones a los pro nacionalsocialistas Deutsche Christen (Cristianos Alemanes, 1932) y la Deutsche Evangelische Kirche (Iglesia Evangélica del Reich, 1933) dirigida por el obispo Ludwig Müller. Se intentaba conseguir una Positives Christentum (Cristiandad Positiva) que purgase el Cristianismo de influencias judías. Se aceptó la aplicación a los clérigos y sus esposas de la legislación de pureza racial aria.
Partito Nazionale Fascista (Partido Nacional Fascista) 1922 - 1943
Jobbik Magyarországért Mozgalom (Jobbik Movimiento para una Hungría Mejor) 2002 - Presente
Partia Fashiste e Shqipërisë (Partido Fascista de Albania) 1939 - 1943
Vaterländische Front (Frente Patriotico) 1933 - 1938
Vlaamsch Nationaal Verbond (Union Nacional Flamenca) 1933 - 1945
si su madre no se lo cepillara no entraria devido a su retraso y no seria millonarioEl mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.
Melofo.El mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.
Fascismo (del italiano fascio, haz, fasces, a su vez del latín fasces, pl. de fascis) es una ideología y un movimiento político que surgió en la Europa de entreguerras (1918-1939) en oposición tanto a la democracia liberal (el sistema político que representaba los valores de los vencedores en la Primera Guerra Mundial, como Inglaterra, Francia o Estados Unidos, a los que considera "decadentes") como al movimiento obrero tradicional (anarquista o marxista). Radicalmente contrario a ambos, el fascismo se presenta como una Tercera Vía.
El fascismo exalta la idea del estado frente a la de individuo o clase; suprime la discrepancia política en beneficio de un partido único y los localismos en beneficio del centralismo. El fascismo italiano logró la unidad y adhesión voluntaria de la población.
Sin embargo, el fascismo es también un fenómeno metapolítico de dimensiones europeas, muy influido por los filósofos Friedrich Nietzsche (vitalismo) y Henri Bergson (espiritualismo) que se distingue del conjunto de las ideologías progresistas modernas por una concepción de valores trágico-heroica, y de la tradición de extrema derecha por su carácter revolucionario y futurista. El fascismo propone una modernidad alternativa que desecha el racionalismo cartesiano (al que acusa de huída ante el ser) y coloca la verdad de la existencia (Heidegger, 1927) como fundamento de toda racionalidad auténtica. Martin Heidegger, autor de "Ser y tiempo" y quien fuera militante nacionalsocialista, ha sido reconocido universalmente, incluso por pensadores antifascistas, como el acontecimiento filosófico más importante desde la "Fenomenología del Espíritu" de Hegel (Habermas, 1971). En la misma dirección interpretativa inspirada en Heidegger y según Giorgio Locchi (1981), la esencia del fascismo sería un sobrehumanismo que rompe con la concepción lineal progresual del tiempo histórico. Por su parte, Jaume Farrerons, siguiendo también la directriz exegética marcada por Heidegger, sostiene (2012) que el fascismo erígese en condición cosmovisional y existencial para la compresión de la verdad. Tanto Locchi como Farrerons representan intentos filosóficos serios, académicos y científicos, de interpretar el fascismo desde la perspectiva de los propios valores fascistas.
Orígenes
En principio se habla de fascismo para referirse al movimiento político de Benito Mussolini, pero no fue el único partido con ideas fascistas en Europa. Uno de los primeros modelos fascistas, aunque aún sin ese nombre, lo creó en Francia, a comienzos del siglo XX, el escritor Charles Maurras, con su partido Acción Francesa y su grupo de choque juvenil, al que llamó los Camelots du Roi y se sustentaba en una ideología ultranacionalista, católica y antisemita.
A finales del siglo XIX empezó a tomar cuerpo en Italia una ideología nacionalista ultraconservadora que se denominó fascio. Tras la Primera Guerra Mundial, el país estaba empobrecido, el gobierno era débil y había muchos resentimientos porque Italia no estaba de acuerdo con las conclusiones del Tratado de Versalles.
En 1919, Benito Mussolini tras el descontento popular fundó el Partito Nazionale Fascista (PNF), caracterizado por su oposición a las ideologías políticas liberales y al comunismo. Mussolini fue reuniendo partidarios, hasta que, en 1922, obligó al rey de Italia, Víctor Manuel III, a entregarle el poder, que detentó con el título de Duce (caudillo) (Ver: Marcha sobre Roma).
Las ideas fascistas o similares tuvieron eco en casi todos los países europeos y algunos sudamericanos, como Argentina de la mano del general Juan Domingo Perón. Sobre todo en Alemania y en menor medida en España, donde cobraron importancia organizaciones de corte fascista como el Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán y la Falange Española respectivamente.
Mussolini captó voluntades entre los jóvenes a través de la agrupación de los camisas negras, así como Adolf Hitler tuvo sus camisas pardas, como continuidad del modelo de Maurrás. Los despliegues de masas, organizados y disciplinados, formaron parte de la liturgia fascista en Italia, Alemania y Grecia.
Puede considerarse que el fascismo italiano es un régimen centrado en el Estado: "El pueblo es el cuerpo del Estado, y el Estado es el espíritu del pueblo. En la doctrina fascista, el pueblo es el Estado y el Estado es el pueblo. Todo en el Estado, nada contra el Estado, nada fuera del Estado." (Benito Mussolini)
Mientras que el nacionalsocialismo alemán está centrado en la raza identificada con el pueblo (Volk) o Volkgemeinschaft (interpretable como comunidad del pueblo o comunidad de raza, o incluso como expresión del apoyo popular al Partido y al Estado): "Ein Volk, ein Reich, ein Führer!" (¡Un Pueblo, un Imperio, un Guía!)
Características y definición
Benito Mussolini, el Duce y líder político de Italia firmó una entrada en la Enciclopedia Italiana en 1932 titulada Doctrina del Fascismo. Suele citarse a ese texto como la definición original del fascismo italiano, el cual, a su vez, es considerado el primero de los fascismos.
Algunos extractos destacados de una de las traducciones de la Doctrina del fascismo:
"Aunque el siglo XIX fuera el siglo del socialismo, el liberalismo y la democracia, eso no significa que el siglo XX deba ser también el del socialismo, el liberalismo y la democracia. Las doctrinas políticas pasan; las naciones permanecen. Somos libres de creer que este es el siglo de la autoridad, un siglo que tiende hacia 'el bien', un siglo fascista. Si el XIX fue el siglo del individuo (liberalismo implica individualismo), somos libres de creer que este es el siglo del 'colectivo', y por tanto el siglo del estado."
"La concepción fascista del estado es totalmente incluyente; fuera del mismo no puede existir ningún valor humano o espiritual, mucho menos tener valor. Comprendido esto, el fascismo es totalitario, y el estado fascista - síntesis y unidad que incluye todos los valores - interpreta, desarrolla y potencia toda la vida de un pueblo."
"El fascismo es una concepción religiosa en la que un hombre es visto bajo la perspectiva de su relación inmanente con una ley superior y con una Voluntad objetiva que trasciende al individuo particular y le eleva a la pertenencia consciente a una sociedad espiritual. Cualquiera que no haya visto en las políticas religiosas del régimen fascista nada más que mero oportunismo, no ha entendido que el fascismo, aparte de ser un sistema de gobierno, es también, y sobre todo, un sistema de pensamiento."
El fascismo es una ideología política fundamentada en un proyecto de unidad monolítica denominado corporativismo, por ello exalta la idea de nación frente a la de individuo o clase; suprime la discrepancia política en beneficio de un partido único y los localismos en beneficio del centralismo; y propone como ideal la construcción de una sociedad perfecta, denominada cuerpo social, formado por cuerpos intermedios y sus representantes unificados por el gobierno central, y que este designaba para representar a las sociedad. Para ello inculcaba la obediencia de las masas (como protagonistas del régimen) para formar una sola entidad u órgano socio-espiritual indivisible. Utiliza hábilmente los nuevos medios de comunicación y el carisma de un líder en el que se concentra todo el poder con el propósito de conducir en unidad al denominado cuerpo social de la nación.
El fascismo es ante todo un nacionalismo que identifica tierra, pueblo y estado con el partido y su líder. El fascismo no solo quería tomar el poder sino también crear una nueva clase de hombre y de sociedad, a través de una ideología que glorificaba la jerarquía, el nacionalismo y el patriotismo.
El fascismo puso un gran énfasis en la propaganda. Las nuevas tecnologías, especialmente la radio pero también el cine y el periodismo gráfico, se utilizaron en gran una medida para unir al pueblo.
El fascismo quería organizar toda la sociedad instalando una visión nueva que rompiese con el sistema anterior, exigiendo una subordinación responsable de todas las organizaciones sociales, económicas y políticas.
Razón, voluntad y acción
Las conexiones del fascismo con movimientos intelectuales fue atractiva para muchas personalidades destacadas: italianos como Gabriele D'Annunzio, Filippo Tommaso Marinetti, Curzio Malaparte o Luigi Pirandello; alemanes como Martin Heidegger, Ernst Jünger, Carl Schmitt, Wilhelm Furtwängler o Herbert von Karajan; franceses como Robert Brasillach, Louis-Ferdinand Céline o Pierre Drieu La Rochelle; españoles como Ernesto Giménez Caballero, Dionisio Ridruejo, Pedro Laín Entralgo, Eugenio D'Ors o Agustín de Foxá; noruegos como Knut Hamsun, rumanos como Mircea Eliade; y estadounidenses como Ezra Pound. En concreto en el caso de Alemania, ocurrió con tópicos culturales como el del superhombre de Nietzsche, o incluso con las ciencias que justificaban el racismo, la eugenesia y el darwinismo social. La ciencia misma fue un principal objeto de consideración, encuadrada y subordinada de forma totalitaria al Estado y al Partido.
El fascismo exalta los valores de la virilidad, la camaradería y el compañerismo de los hermanos de armas, todo ello en sintonía con algunas tradiciones militaristas existentes en todos los ejércitos. Serían los casos del ejército alemán, el japonés y los llamados militares africanistas españoles.
Motivos del surgimiento
Una característica de los países donde triunfaron los movimientos fascistas fue la reacción de humillación nacional por la derrota en la Primera Guerra Mundial (se ha utilizado la expresión nacionalismo de vencidos), que impulsaba a buscar a los responsables de la derrota (caso de Alemania), o la frustración de las expectativas no cumplidas (caso de Italia, defraudada por el incumplimiento del Tratado de Londres). En ambos casos, la indignación de los pueblos se manifestaba, en el plano internacional, en contra de la soberbia de los vencedores (como Inglaterra, Francia o Estados Unidos); mientras que en el plano interno se manifestaba la indiganción popular contra parte del movimiento obrero (sindicalistas, anarquistas, comunistas, socialistas) y el peligro real de una revolución comunista o incluso una Conspiración Judeo-Masónico-Comunista-Internacional. También se veía como opuesta a los intereses del Estado, al capitalismo, la banca, la bolsa, la Sociedad de Naciones y el movimiento pacifista. Sobre todo en el caso alemán, se insistía en la convicción de que la postración se debía a una traición que le ha humillado y sometido a una condición injusta (Ver: Dolchstoss).
Componente social
La componente social del fascismo pretende ser interclasista y antiindividualista: niega la existencia de los intereses de clase e intenta suprimir la lucha de clases con una política de sindicato vertical y único en que tanto trabajadores como empresarios obedezcan las directrices superiores del gobierno. Tal es el corporativismo italiano o el nacionalsindicalismo español. El nacionalismo económico, con autarquía y dirección centralizada se adaptaron como en una economía de guerra a la coyuntura de salida de la crisis de 1929.
Tercera Posición
Según la doctrina tercerposicionista, el fascismo no es de izquierda ni de derecha, ni capitalista ni comunista, ya que el fascismo sería una idea totalmente original.
El fascismo y otros movimientos afines apelaban al sentimiento popular y las masas como las protagonistas del régimen, especialmente por la virilidad exaltada en el trabajo manual y obrero; a pesar de ello no reconocía la libertad de asociación por motivos de clase sino la identificación de los trabajadores como seguidores del Estado.
La idea de Mussolini era usar a los capitalistas industriales para implantar en conjunto con el gobierno el corporativismo nacionalista. El corporativismo -proyecto político del fascismo- haría que todos los sectores de la sociedad deban integrarse y trabajar unificadamente al mando del gobierno.
Origen de sus líderes
Mussolini, antes del término de la Primera Guerra Mundial, era un importante ideólogo obrerista y militante socialista. El origen social de los líderes fascistas en distintas partes de Europa fue muy diferente: a veces aristocrático (Starhemberg, Mosley, Ciano), a veces proletario (Jacques Doriot y el PPF francés); muchas veces militares (Franco, Pétain, Vidkun Quisling, Szálasi, Metaxas), o juristas (José Antonio Primo de Rivera, Ante Pavelic, António de Oliveira Salazar). Los casos más destacados, los propios Hitler y Mussolini, eran fuertes personalidades. Sus militantes salían de entre los estudiantes (muy abundantes en la Guardia de Hierro rumana o el rexismo belga), de los pequeños propietarios campesinos, de los desempleados urbanos, de la clase media empobrecida o amenazada por la crisis y atemorizada por el miedo al comunismo y al desorden público y también de las clases bajas desencantadas con el marxismo. En definitiva, las capas medias y medias bajas fueron la espina dorsal del fascismo.
Los valores del fascismo
El fascismo es una alternativa de valores a las sociedades modernas que no renuncia a la modernidad misma en tanto que desarrollo científico, tecnológico e industral. Por tanto, las ideologías fascistas son nacional-revolucionarias, no proponen el retorno de la sociedad al Ancien Régime, la sociedad anterior a la Revolución Francesa, sino otro canon axiológico o de valores capaz de redefinir el concepto de modernidad. El fascismo considera que el hombre no busca la felicidad, sino la creación, circunstancia que implica la lucha, el agón griego (Sorel). Rechazan los fascistas el hedonismo y el individualismo relativista de las sociedades liberales, así como el colectivismo adocenado de las tiranías bolcheviques. Su modelo es un nuevo tipo humano que funda su existencia espiritual y política en la verdad trágica del ser. De ahí que el heroísmo -ligado a la aprehensión y experiencia de la verdad- sea el valor fascista fundamental, a partir del cual se articulan todos los demás: la justicia social para los trabajadores y la libertad entendida grupalmente como independencia de la nación frente a los poderes mundialistas del capitalismo y el internacionalismo marxista.
Es propio de los movimientos fascistas, en ciertos programas económicos y sociales, la identificación con la tierra y los valores campesinos frente a la decadencia y corrupción que se denuncian en las masas urbanas desarraigadas.
Los valores familiares tradicionales eran fomentados, insistiendo en la necesidad de mantener altas tasas de natalidad y fecundidad. Las familias numerosas eran premiadas, siguiendo una política natalista. El fascismo incentivaba a la mujer que se dedicaba al hogar y a la crianza de la mayor cantidad posible de hijos, y el hombre al trabajo, y no consentía la homosexualidad.
La mejora de la raza no sólo implicaba la pureza racial evitando el mestizaje, sino que también debía ser interna a ésta, incluyendo la eugenesia (en el caso de Alemania también la eutanasia), en un movimiento que no era originario de los países con régimen nacionalsocialista o fascista, sino del ámbito cultural anglosajón, y que se popularizó en muchos otros (Suecia, Australia o los Estados Unidos).
Raza, etnia e identidad
El fascismo tuvo una base racial en Alemania, aunque no en Italia (al menos inicialmente, hasta 1938); los nacionalsocialistas construyeron una amalgama ideológica de gran eficacia movilizadora a partir de fuentes mitológicas y literarias, así como de los textos clásicos dedicados a demostrar la desigualdad de las razas. Se destacaban dos elementos: la comprobación de la raza aria de origen nórdico (que demuestra la existencia de un pueblo indoeuropeo original, sustentada por algunos autores como Houston Stewart Chamberlain) y el antisemitismo (que se había reavivado desde la divulgación de los Protocolos de los Sabios de Sión. El antisemitismo estaba presente en muchos países de Europa central y oriental desde la Edad Media.
El racismo entendido en su expresión puramente biológica, no está presente en todos los movimientos fascistas, además de estar presente en otros contextos, como el supremacismo blanco en Estados Unidos o en Sudáfrica. Lo que sí aparece como una constante del fascismo, es la concepción de la etnicidad como elemento identitario.
En Italia se dio a partir de 1924 un fuerte proceso que se denominó Italianización fascista que pretendía homogeneizar toda diferencia idiomática y cultural.
En el caso español existió una expresión ideológica hispanista que en algunas ocasiones se ha definido como panhispanismo, y que no puede definirse como un racismo sensu stricto, aunque sí una hipervaloración de las características étnicas, religiosas, culturales e idiomáticas identificadas con lo español, sobre todo en relación con su expansión por América. Fue mantenida en varios países hispanoamericanos, destacadamente en Argentina, y se expresó en el concepto de Hispanidad (acuñado por el sacerdote vasco emigrado a Argentina Zacarías de Vizcarra —La Hispanidad y su verbo, 1926— y divulgado por Ramiro de Maeztu —Defensa de la Hispanidad, 1934—). Se llegó a instituir el 12 de octubre como fiesta del Día de la Hispanidad, que ya venía celebrándose con el inequívoco nombre de Día de la Raza desde 1915 (a iniciativa de Faustino Rodríguez-San Pedro) y que se extendió por Hispanoamérica. Las ideas o más bien tópicos de Raza, Hispanidad e Imperio eran inconfundibles en la retórica de la Falange Española que heredó el Franquismo, y el propio Franco escribió el guión de la película Raza (1941).
Reivindicaciones justas
El fascismo insiste en recuperar el esplendor de un pasado glorioso, y también las denominaciones de sus regímenes aluden a eso (el III Reich, la Terza Roma, la Tercera Civilización Helénica). El expansionismo hacia el exterior es considerado como una necesidad vital para Alemania: el lebensraum o espacio vital hacia el Este, o el Imperio mediterráneo para Italia. Franco diseñó unas Reivindicaciones españolas, que exhibió ante Hitler en su famosa entrevista de Hendaya del año 1941.
Cristianismo y Fascismos
Iglesia Católica
El mismo papa, Pío XI, tuvo una relación pública con Mussolini que podía verse como cálida (Pactos de Letrán, calificación de Mussolini como un hombre enviado a nosotros por la Providencia y petición de voto a los fascistas en las elecciones de 1929), al tiempo que condenaba en la encíclica Dilectissima nobis el laicismo agresivo de la marxista Segunda República Española).
Pío XII siempre se ha visto como un personaje más contemporizador con el fascismo. Especialmente sus relaciones con Alemania (que conocía bien por haber sido allí nuncio apostólico) se han llegado a calificar de cordiales.
La identificación de Pío XII y la iglesia Católica española con el gobierno de Francisco Franco fue explícito (Carta colectiva de los obispos españoles, Concordato español de 1953), llegándose a acuñar el término nacionalcatolicismo para definir uno de sus rasgos ideológicos y uno de los principales apoyos que le sustentaban. También se levantó la excomunión a Action Française (1939).
El mantenimiento de una postura neutral por parte del Vaticano y los intentos de mediación fueron interpretados como un apoyo al Tercer Reich, al marginar en ellos a Estados Unidos y la Unión Soviética.
Tras la derrota de las potencias del Eje en la Segunda Guerra Mundial, muchos jerarcas del Tercer Reich huyeron a Suiza y a Argentina con la ayuda de religiosos católicos (muchos con pasaportes del Vaticano y disfrazados de sacerdotes).
En 1998 el papa Juan Pablo II defendió a Pío XII, cuyo proceso de beatificación inició al mismo tiempo a pesar de la agresiva y arrogante oposición del Estado de Israel.
Iglesias protestantes
Entre los pastores luteranos hubo muchas adhesiones a los pro nacionalsocialistas Deutsche Christen (Cristianos Alemanes, 1932) y la Deutsche Evangelische Kirche (Iglesia Evangélica del Reich, 1933) dirigida por el obispo Ludwig Müller. Se intentaba conseguir una Positives Christentum (Cristiandad Positiva) que purgase el Cristianismo de influencias judías. Se aceptó la aplicación a los clérigos y sus esposas de la legislación de pureza racial aria.
Partito Nazionale Fascista (Partido Nacional Fascista) 1922 - 1943
Jobbik Magyarországért Mozgalom (Jobbik Movimiento para una Hungría Mejor) 2002 - Presente
Partia Fashiste e Shqipërisë (Partido Fascista de Albania) 1939 - 1943
Vaterländische Front (Frente Patriotico) 1933 - 1938
Vlaamsch Nationaal Verbond (Union Nacional Flamenca) 1933 - 1945
Iba a poner algo de Messi, pero va a ser que noEl mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.
Claramiente.
Bien.
Sí, pero más puta que Jenny no. Es imposible.
eso iba a decirEl mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.
sin fotos o video no puedo juzgar....
Cierto.El mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.
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