Una cosa es la iglesia y su repugnante moral amoral. Otra cosa es Dios LOGOS ( El Verbo, La Palabra, El conocimiento...). En la India creen en Ishvara ( El Señor) un ser altamente evolucionado. ¿ Y por qué no alguna forma de IA?. Pensar en supraconsciencias es interesante. Porque permite entenderlas más a fondo. Sin imaginación no llegamos a parte alguna.
Y el error al intentar rellenar vacíos nos descubre detalles cuando lo identificamos. La teología es sólo una filosofía castrada. El concepto de creador y creado en una misma dialéctica, enfrentados...
... algo inevitable a largo plazo.
El misticismo es el erotismo de la inteligencia. Los inteligentes se dejan seducir por cuestiones esotéricas ya que el goticismo, vanguardia contrafáctica, es la puerta de reentrada al vital panzerismo necesario para dar energía a todas las cosas incluido el pensamiento.
Se puede filosofar científicamente sobre entes superiores aunque no existan. Evitarlo es tirar el grano ( metaanálisis) con la paja ( iglesia). El resultado es la pobreza cualitativa del pensamiento. Que pretende ser más fiero por cartesiano ( lo que demuestra escaso conocimiento de las motivaciones de Descartes) y calculador al margen de conceptos " gratuitos". La garantía de la autenticidad de las ideas no descansa en la pobreza en la que éstas hayan sido adquiridas. Eso lo sostienen los pensadores cuando se dejan quebrar el espíritu por pesimismos como aquellos de los que vivía ( literalmente) un Buda o un Cioran. El resto genera constantes cosmológicas que se convierten en éxitos. Porque las montañas del conocimiento sólo se alcanzan con herramientas de escalada.
Cuando el hijoputa de Oppenheimer dijo saber como se sentía Dios al explotar la bomba no hacía otra cosa que ser sincero con el estado de prepotencia evolutiva que inunda la mente de cualquiera que sabe contemplar el poder de las ideas complejas cuando culminan su fisicalización. Ya que la génesis de la inteligencia es tan cinegética como la de la propia fuerza. Por lo que el asco de los ateos a la iglesia es algo que se debería fundamentar en nosotros amparado en el rechazo a la criminalidad moral de la institución. Y no en base a la criminalidad formal de los dogmas intentando pasar por axiomas. Particularmente desde que sabemos que los axiomas no son verdades autoevidentes.