No, no me hace falta inventar nada, entre otras porque hay material de sobra, pero tranquilo que te recopilo aquí cositas a ver si puedes evadirte de responder, quieres pensar que es un bulo, fake, adelante, espero que puedas hacerlo con todas estas muestras de adoctrinamiento que te pongo aquí, y espero, no rehuses en desmontar;
ARTÍCULO DEL PAÍS;
Así reaccionan los niños a las ‘drag queens’
Muchas de estas artistas tienen en su repertorio espectáculos orientados a los más pequeños, y a estos resulta que les encantan
Unas horas antes de su participación en la cabalgata de Reyes, dentro de la carroza por la diversidad organizada por Orgullo Vallekano, La Prohibida (Cádiz, 1971) decidió hablar sobre el tema que ha convertido a esta cantante y artista del transformismo en la protagonista de la gran polémica de la semana. En una entrevista exclusiva para la revista Shangay, la intérprete de Baloncesto dejó clara su opinión: “Me parece una incoherencia. Estoy harta de que se utilice la palabra drag queen como arma política. Y también estoy harta de que las drag queens y las travestis seamos siempre el centro del escándalo. Somos artistas, somos profesionales, trabajamos para todos los públicos. He actuado para niños muchísimas veces… Las transformistas sabemos adaptarnos a cualquier tipo de público”. La Prohibida no se equivoca, los drag queens no son ajenos al mundo infantil, y la mayoría tiene espectáculos adaptados para niños. Un show no sexualizado pero con el mismo colorido, vestuario impactante, maquillaje, y resto de elementos que hacen del universo drag un derroche de magia y fantasía. Al fin y al cabo, esa es la esencia de la infancia y en concreto de lo que significan los Reyes Magos. Hay muchos ejemplos de shows de drag queens para niños. Son de todo tipo, pero la reacción de los pequeños suele ser la misma.
En Nueva York, desde el otoño de 2016 una biblioteca pública de Brooklyn puso en marcha una iniciativa por la diversidad consistente en una hora de lectura de un cuento por parte de una drag a unos oyentes que eran niños de corta edad acompañados de sus padres. Contadoras de historias con nombres como Little Hot Mess (Pequeño Desastre Caliente), que pregunta a los presentes antes de comenzar a leer quién quiere ser una drag de mayor. Muchos pequeños levantaban la mano sin dudar. El evento transcurre entre cuentos, canciones y bailes. No faltaron la polémica, las protestas y las amenazas al hacerse pública la iniciativa de la biblioteca. Desde la dirección se insiste en que actividades de este tipo no aportan más que cosas positivas, ya que se introducen de forma lúdica y natural cuestiones necesarias en la educación de los niños como son los valores de igualdad, tolerancia, y conocimiento de la diversidad de géneros. El Drag Queen Story Hour se convirtió en un éxito total, con la sala de la biblioteca abarrotada siempre. Una de las madres proclama en el vídeo: ¡Es genial, hay muchísima energía! Otra asegura que esto es justo lo que quiere para su hijo, y que se le presente de una forma tan divertida.
Hay otros muchos ejemplos. Durante las fiestas del orgullo se organizan actividades para niños en las que participan drag queens. Obras de teatro, cuentacuentos, etc. Pensados para niños de padres lgtb o heterosexuales. Eventos para todo el mundo. También en actos tradicionales, como las fiestas populares. En las de Bilbao, el Aste Nagusia, son famosas las obras y monólogos de las divertidísimas Las Fellini. En primera fila de sus actuaciones siempre suelen estar los más pequeños acompañados de sus padres. El objetivo siempre es el mismo, el que recalca La Prohibida al final de su entrevista ayer en Shangay: “que los niños sepan que vivimos en un mundo de pluralidad: tenemos pluralidad afectiva, racial y cultural, y eso es lo que defendemos con nuestra participación”.
ARTÍCULO DE ELDIARIO.ES (SI ESE EL QUE ME HAS PUESTO COMO FUENTE ANTES)
Existe un antes y un después de la huelga del 8M para las alumnas del instituto Dominiques de l'Ensenyament de Barcelona. Y para los alumnos. Y puede que para muchos profesores. La suya es la historia del despertar feminista de un grupo de chicas que, a la vuelta de aquella histórica movilización, decidió plantarse ante los comportamientos machistas que recibían tanto en el centro como fuera de él y liderar un proceso de transformación que va camino de contagiar a todo el colegio.
"Las que fueron a la huelga vinieron luego a clase muy motivadas, y entre todas pedimos a los profesores que nos dejaran un espacio no mixto para que las chicas pudiéramos compartir lo que venimos sufriendo durante años", relata Paula Ayuso. Fue un encuentro en el que las 40 alumnas de 4o de la ESO pusieron sobre la mesa comentarios, miradas, roces, palabras, que las hacían sentir incómodas como mujeres. "Vimos que todas hablábamos de lo mismo, algunas lloramos de emoción, hicimos el click", relatan.
De allí salieron ellas con una lista anotada en un papel. 37 episodios machistas que habían sufrido en aulas y pasillos del instituto, pero sobre todo en la calle, en discotecas o con sus parejas. Un mes después, y tras varias sesiones de tutoría y talleres no mixtos para darles espacios de confianza, presentaron la lista ante los chicos. Aquella fue una sesión catártica, según relatan docentes y alumnos. "En mi clase estuvimos en silencio mucho rato después de leerlo", señala Ayuso.
"Aquella sesión fue el click de los chicos, que empezaron a aceptar errores y predisponerse al cambio", resume Xavier Badenes, uno de los tutores que ha propiciado este debate. El destino quiso que esa jornada coincidiera con la lectura de la sentencia de 'la manada'. Uno más de los sucesos de este año 2018 que han contribuido, junto con la manifestación del 8M, a que el debate sobre el feminismo o el acoso se haya colado en muchos ámbitos sociales en España, entre ellos las aulas de los institutos.
"La huelga ha sido un punto de inflexión para hacer que los alumnos, y también los profesores, vayamos tomando consciencia; es una cuestión muy presente en las vidas de los adolescentes, porque el instituto es su primer espacio de socialización mixto desde que conocen la sexualización y el deseo", argumenta Badenes
Mireia Foradada, pedagoga y miembro del programa Paranys de l'amor, que durante años ha dado charlas sobre violencia machista en institutos, percibe un cambio en la "sensibilización" de los jóvenes, pero no una "transformación profunda". "Muchas jóvenes parecen más empoderadas, saben qué pueden tolerar o qué no, cada vez hay menos lugar para expresiones machistas, pero hay que ver si esto acaba consolidándose y provocando cambios", plantea esta educadora.
No salir a la pizarra por miedo a comentarios
Después de más de una decena de sesiones de tutoría, en las que han discutido sobre todo aquello que les angustia y como cambiarlo, las alumnas de 4º de este colegio concertado preparan una serie de talleres del mismo tipo para impartir a sus compañeras de 1º y 2º. "Nosotros no hemos tenido ni un año para trabajarlo, ojalá alguien me hubiera ayudado a cuestionarme si mi clase era machista nada más llegar a la ESO", reflexiona Eli Gràcia.
Que alguien les hubiera avisado de que rechazar un acto tan anodino como salir a la pizarra por miedo a los comentarios no es algo normal. "Yo estuve una temporada sin hacerlo por miedo, y no es porque haya comentarios abiertos sobre tu culo, pero sí ruidos y risitas y todos nos entendemos. Es muy incómodo", valora Gràcia.
Los 37 episodios concretos que compartieron con sus compañeros no saldrán de ese aula –su intención no es hacerlos públicos, sino provocar la reflexión–, pero preguntadas por ello tardan muy poco en encontrar otras situaciones de acoso, aunque sea de baja intensidad. "Tenemos 16 años y, seamos sinceros, nos tocamos mucho entre nosotros, pero algunas veces las chicas decimos que no queremos o no nos apetece, y ello no impide que de golpe alguien te toque el culo o se te arrime", relata Ayuso.
"Esto no es grave, pero yo no tengo por qué vivirlo", expresa esta alumna. Y una de sus compañeras añade: "Y mira que por lo que hablamos con otras amigas de fuera, nuestro instituto es mucho mejor en este sentido, y la mayoría de chicos de nuestra clase lo han recibido muy bien".
De su periplo por institutos de toda Barcelona, la pedagoga Foradada identifica sobre todo dos principales tipos de discriminación de género. El primero, la que tiene que ver con el juicio del físico. "La presión puede ser brutal, sobre todo la gordofobia, pero también el rechazo a la que no tiene mucho pecho o a la que es demasiado andrógina", detalla. El segundo es el llamado 'estigma de puta'. "El miedo a que me llamen puta por relacionarme sexualmente de forma libre o por vestir de forma supuestamente provocativa", prosigue Foradada. Y añade un tercero, el que viene del profesorado. "Muchas veces es el docente el que le dice a la alumna que va provocando y que se cambie", sostiene.
En el caso de Dominiques, el trabajo se ha centrado en la relación entre chicos y chicas, pero ello ha conducido a que identifiquen el machismo también cuando viene del centro. "El otro día pidieron por megafonía cuatro chicos fuertes para mover unas mesas, no volverá a ocurrir", bromean las alumnas.
El impacto en los chicos: "Te quedas sin palabras"
Enric Chueca explica que él siempre se había tenido por un joven concienciado, con muchas amigas que ya le habían confesado algunos problemas, pero ello no le evitó la sorpresa el día que les sacaron la lista. "Nos quedamos sin respiración; aunque algo ya me lo esperaba, me impactó igual", relata.
"La mayoría de jóvenes no se sienten interpelados en su día a día cuando se habla de machismo; cambiar esto es fundamental", sostiene Gemma Altell, psicóloga en la Fundació Surt. Es lo que le pasó por ejemplo a David Gracián, según explica él mismo: "Al principio de las sesiones me lo tomaba que no me gustaba, a nadie le gusta que le llamen machista, y menos si está a favor de la igualdad, pero es que las historias nos impactaron tanto que vimos que había que cambiar cosas", sostiene.
Su compañero Chueca toma su argumento y lo amplía: "Hemos ampliado nuestro conocimiento, antes había conductas que no sabíamos que eran machistas y ahora sí". "Teníamos inculcadas cosas a nivel micro como tender a levantar la voz cuando habla una chica como si tu opinión fuera más importante", expone. Este y otros ejemplos son los que ellos también abordarán con los pequeños del instituto.
El trabajo con los chicos es casi más delicado que el de las chicas, porque en su caso no solo deben aprender a distinguir los tics machistas y el acoso, sino aplicárselo a su día a día. "Hay varias fases en ellos. Primero, negar que sean un grupo machista, luego minimizarlo, y al final empezar a comprenderlo y adoptar una voluntad de cambio", analiza el tutor, que añade que en su caso hay alumnos en cada una de ellas, y sobre todo muchos casos "esperanzadores" que han hecho todo el recorrido.
Para ello Badenes estima necesarios ejercicios como el de que las chicas les confrontaran con sus 37 razones. "Son sus compañeras de toda la vida, sus propias amigas, las que se lo dicen y comparten emociones", expone el docente.
La discriminación de género en la era de las redes
Una de las asignaturas pendientes que según las jóvenes de Dominiques todavía no han abordado lo suficiente es la vertiente del machismo en las relaciones de pareja. Una encuesta del CIS encendió todas las alarmas en 2015 al constatar que uno de cada tres jóvenes percibe como "aceptables" o "inevitables" conductas como controlar los horarios, amistades o actividades del otro.
"La adolescencia se construye sobre modelos del amor romántico, de mujer sumisa, como las películas de Disney o Crepúsculo, aunque esto se afianza sobre todo en una etapa más infantil", desarrolla Altell. Badenes lo vive en su día a día en el aula: "Hemos tenido algunos casos graves de relaciones de pareja en el que ellas están demasiado pendientes del móvil por si él ha visto el whatsapp y no ha contestado, o celosía en chicos por el comportamiento de su pareja".
"La necesidad de control de los chicos a veces es mayor que antes porque se encuentran más descolocados sobre cuál debe ser su rol ante unas chicas cada vez más autónomas", sostiene Altell. Ante esto, tanto las alumnas de Dominiques como los profesionales coinciden en que quizás habría que adelantar las charlas y debates sobre relaciones a final de Primaria o al principio de la ESO para anticipar futuros problemas. Y añaden que hay que tener en cuenta el uso de las redes sociales,
"La tecnología lo amplifica todo, también la capacidad de control", alerta Altell. Pero las redes también tienen su lado positivo, y no es menor, según la pedagoga Foradada. "Permite que el mensaje feminista llegue vía Youtube o Instagram a edades más tempranas que antes", celebra. "Yo tuve entré en contacto con el feminismo de más mayor, leyendo libros y yendo a debates, pero ahora hay vídeos virales sobre el 'no es no' o memes riéndose de los tics machistas por todas partes", concluye la pedagoga.
El decálogo de CCOO de llevar el feminazismo a las aulas;
1. Formar al profesorado de los centros en feminismo. Un programa básico de formación del profesorado en feminismo debería incluir, al menos, los siguientes contenidos: historia del feminismo; importancia del lenguaje inclusivo; uso de un lenguaje no excluyente; desaprendizaje de la competitividad, el machismo y el heterosexismo; consentimiento y maneras de relacionarse positivamente; toma de la palabra desde la escucha y el diálogo; cuidados y afectos.
2. Emplear en el centro por el conjunto del profesorado un lenguaje no machista, usando el femenino para hablar o el género neutro con la “e”, por ejemplo, “todes”.
3. Incluir, al menos, la misma cantidad de libros escritos por mujeres que por hombres en el currículum de Lengua y Literatura, porque la cantidad importa. Ejemplos de libros y/o autoras clásicas y modernas a incluir: Virginia Wolf, María Zambrano, Emily Dickinson, Marta Sanz, Jeannet Winterson, Ali Smith, Clarice Linspector, Sarah Waters, Alice Walker, Margaret Atwood, Alice Munro…
4. Incluir, al menos, la misma cantidad de mujeres filósofas que de hombres filósofos en el temario de Historia de la Filosofía (de nuevo, la cantidad importa). Ejemplos de mujeres filósofas a incluir: Marina Garcés, Judith Butler, Donna Haraway, María Zambrano, Hipatia de Alejandría, Mary Wollstonecraft, Hannah Arendt, Chantal Mouffe…
5. Feminizar la historia del arte y la cultura: existen artistas, cineastas, historiadoras del arte, fotógrafas. Nómbralas, da a conocer su trabajo. Aquí algunos nombres, para empezar: Dora Maar, Artemisia Gentileschi, Sofonisba Anguissola, Mary Cassatt, Claude Cahun, Esther Ferrer, Adriane Pipper, Zoe Leonard, Camille Claudel, Ana Mendieta, Tamara de Lempicka.
6. Cambiar el currículum en Ciencias, habla de ellas, de sus investigaciones y aportaciones a la física, la matemática, la medicina, la astronomía. Porque Marie Curie, Ada Lovelace, Rachel Carson, y otras muchas, existieron.
7. Eliminar libros escritos por autores machistas y misóginos entre las posibles lecturas obligatorias para el alumnado. Ejemplos de libros y/o autores machistas a eliminar de los temarios: Pablo Neruda (Veinte poemas de amor y una canción desesperada), Arturo Pérez Reverte y Javier Marías (cualquiera de sus libros). Habla de la faceta misógina de ciertos autores legitimados como hegemónicos: explica qué dijeron acerca de las mujeres autores como Rousseau, Kant, Nietzsche, entre otros. Nos ayudará a tener otra perspectiva de la Historia y sus valores. Añade a tus currículo autores que apoyaron la igualdad y el movimiento feminista, Poullain de la Barre, J. Stuart Mill…
8. No separar los baños entre hombres y mujeres. Los baños pueden ser espacios comunes si se nos enseña a que lo sean. Pensemos los espacios de otras formas, no estigmatizándolos y convirtiéndolos en lugares posibles de conflicto.
9. El currículum de Educación Física debe ser común al conjunto del alumnado. Los criterios de evaluación podrán ser diferentes en función de muchos factores pero, en ningún caso, porque la persona que vaya a ser evaluada sea mujer u hombre (supuestamente). Incluyamos otras formas de entender el cuerpo y de vivirlo.
10. Desheterosexualizar la escuela. No des la heterosexualidad por supuesta, plantéate que el mundo es enormemente diverso, y una escuela también.
11. Tener asignaturas específicas de educación sexual, así como de equidad de género en todos los cursos de todas las etapas. Estas asignaturas específicas contemplarán, además, la formación obligatoria del profesorado en estas materias. Porque los prejuicios y los estereotipos también nos atraviesan en tanto que docentes. Porque somos parte fundamental en la perpetuación y legitimación de un sistema patriarcal y heterosexista.
12. Prohibir el fútbol en los patios de recreo. Hagamos del patio un espacio amigable, donde todo el mundo pueda ocupar, transitar y habitar ese espacio común. Dejemos fuera esos juegos competitivos que monopolizan los espacios y excluyen a quienes no participan en ellos. ¿Por qué pistas de fútbol y no pistas de baile?
13. Eliminar los códigos de vestimenta. Enseñar, mediante talleres y en las clases, tanto al profesorado como al alumnado, a respetar a las personas, independientemente de cómo vayan vestidas. Desechemos ese prejuicio misógino de pensar que ciertas personas visten para provocar a otras. Entiende que la vestimenta, y lo que hagamos con nuestros cuerpos, forma parte de la libertad individual de cada cual, y no tiene nada que ver contigo. Asúmelo.
14. Eliminar la asignatura de Religión católica, porque una escuela feminista es una escuela, necesariamente, laica.
15. Cambiar el currículum de Historia, que ha de contar la historia de las mujeres y los colectivos minorizados. ¿Dónde están esas otras historias que no nos cuentan?
16. Prohibir las canciones machistas en la banda musical del centro. Porque la misoginia, el sexismo y la homofobia son insultos, no deben tener presencia en nuestros centros.
17. Emplear música feminista en los centros de enseñanza. Por ejemplo, se pueden escuchar cantantes como Rebeca Lane, Crudas Cubensi, Kumbia Queers, Viruta, Alicia Ramos, La Tía Julia (busca más en Youtube, Spotify, pregunta, escucha, aprende).
18. Cambiar los nombres de los centros educativos. Eliminar todos aquellos nombres de centros que sean católicos o hagan referencias a militares, políticos o juristas y sustituirlos por nombres de mujeres representativas del movimiento feminista o por nombres de elementos de la naturaleza. ¿Qué tal si empezamos a encontrarnos un mundo donde los nombres de ellas cuenten, donde estén presentes?
19. Haz tu propia biblioteca feminista en tu centro. Lee el libro Una habitación Propia, de Virginia Woolf, y lo entenderás. Compra libros escritos y protagonizados por mujeres. Establecer a través del claustro que en el plazo de tres cursos académicos tiene que haber una cantidad similar de libros escritos y protagonizados por mujeres que de protagonizados por hombres en la biblioteca del centro.
Y unas cuantas fotos que son mis favoritas en cuanto a murales en colegios;
Podría seguir todo el día, pero con eso tienes para rato.
Por cierto, antes que me digas que esas últimas fotos no son en España, si, fíjate que sale mortadelo dándole por el culo a filemón, y ese idioma raro que ves, se llama Euskera.
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