Tema serio Una pendiente resbaladiza

El libertinaje pueda dar lugar a la flexibilidad de la ley de forma que se pueden legitimar actos inmorales como si los mismos fueran lícitos y justos.

Si seguimos en este camino, con las leyes de protección animal, llegará un momento en que comer productos animales
se considerará un crimen y se castigará con pena de prisión, y no falta mucho tiempo para eso.

Aqui chocaría el principio de autonomía con el de no maleficiencia (no hacer daño).

¿Se puede equiparar la dignidad humana a la animal? ¿Tiene los mismos derechos un animal que una persona?
Los derechos nacen del deber, un animal no puede tener derecho a nada, pues está exento de deberes.

Un animal vive en un mundo cerrado, es incapaz de tomar decisiones y por tanto no conoce el bien y el mal.
Si no puede elegir, está exento de moralidad y sin moral no hay terreno para los deberes, los derechos y la dignidad.
Es un tema polémico.
La dignidad es algo exclusivo del ser humano pues es el único ser que moraliza sus actos.
Por lo tanto el principio de no maleficiencia no tiene validez

Lo mismo opino del aborto una pendiente resbaladiza que no merece la pena soslayar.

Pues si permitimos el aborto la ley cada vez será más flexible y
llegará un momento en que un niño de 2 años no se
considerará un ser humano por carecer de autonomía y también se podrá acabar con su vida.
Aquí chocaría el principio de autonomía con el de no maleficiencia.

Debemos respetar la autonomía, pero si esta autonomía es utilizada para hacer daño a otro ser humano de igual dignidad y derechos no cabe justicia en tal miserable acto. ¿Tiene los mismos derechos un adulto que un embrión?
Pues si, no en ese momento, pero si en el futuro, a diferencia del animal que siempre va a estar exento de libertad.
¿A ti te gustaría haber sido abortado? Si la respuesta es no, entonces no puedes legitimarlo.

La ley permite hasta la semana 21 si no recuerdo mal , hasta la 13 e lespontaneo.

El sistema nervioso del embrión ya se encuentra en desarrollo desde la tercera semana con la formación del tubo neural.
¿Como podemos estar seguros de que no siente dolor el embrión? ¿Os gustaría que vuestras madres hubieran acabado con vuestra vida?
No hagas lo que no quieres que te hagan los demás.

Un bebé tampoco tiene autonomía ¿Está justificado acabar con su vida? ¿Si yo puedo acabar con la vida del embrión que es un humano en formación, porque no con un bebe a fin de cuentas es lo mismo no?

Un infante de 2 años no tiene el SN y su organismo plenamente desarrollado al igual que el embrión ¿Por qué un bebe tiene derechos y un embrión no? ¿Si el derecho deriva de la la moralidad.. ¿Vive en un mundo abierto el infante? ¿Es autónomo?¿Es libre?¿Que lo diferencia éticamente del embrión? ¿Cual es la justificacion moral de unos si y otros no?

Ahi es donde entra la pendiente resbaladiza y a lo que nos conduce el no criminalizar el aborto, si justificamos lo primero podemos justificar y legitimar todas estas conclusiones inmorales que se derivan.

Como ejemplo de lo que es la pendiente resbaladiza pongo la eutanasia en Holanda.

Al principio solo se podía acabar con la vida de un paciente cuando se
encontrara en fase terminal pero se amplio la ley lo que
permitió que un medico acabara con la vida de una paciente que únicamente se encontraba deprimida.
Las autoridades judiciales lo exculparon. Informaos de esto

Cuidado con la pendiente resbaladiza a la hora de juzgar estos temas porque es algo muy serio