lo que genéticamente soy, más el efecto que ello conlleva en un sociosistema dado en el que me ha tocado nacer, más lo que yo decido respecto de " eso" y " su reacción" a mi presencia.El mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.creo que depende de las redes de significado.
Pongamos el hombre débil y sensible que no está a la altura de la fuerza brutal de sus vecinos. Podría creerse mariposón. Pero depende del contexto social. Si vive en una sociedad con tecnología ( por tanto compleja) podría verse simplemente como lo que mayormente es: sensible. Débil es un concepto relativo ¿ débil para qué?. ¿ Es ser fuerte liarse a hostias para acabar en la cárcel? ¿ no sería fuerte el que es capaz de relajarse y usar los mecanismos de la administración para proveerse de justicia con policías, abogados y jueces?. Todo depende de la interpretación. Si en la edad media te embarcabas a luchar contra el moro, tenía sentido. Si lo intentas ahora, sería mal visto. Ahora se embarcan para ser cooperantes. Algo que en la edad media no habrían entendido: el cura del pueblo con las arengas sobre el valor del soldado y los santos lugares a liberar. El padre diciéndote que se encuentra orgulloso de tí por irte a las cruzadas. Y que si tuviera tu edad él haría lo mismo. Los vecinos... A dia de hoy no quedaría la iglesia en pié. El cura del medievo se ha visto sustituido por un cura joven que te habla de Dios es Amor y no de Dios es Temor. La gente aplaude tu decisión de poner en juego tu cuello por salvar vidas... Las interpretaciones sociales, como una red intersubjetiva, condicionan tu valoración al modificar el espejo. De un lado lo que eres y proyectas. De otro lo que reflejas. De otro lo que interpretas tú mismo sobre ese reflejo. El gusto o afinidad como decisión final depende de un cruel juez: tú mismo. De un lado tu cultura, de otro tu capacidad para valorar, de otro el patrón social de valoración. Los concienzudos del espíritu quieren encontrar un " es" o " no es", claramente diferenciado. Para ello se basan en no pensar en exceso lo que la sociedad mayormente da por válido. Un ejemplo en el test de Turing: determinar si una inteligencia es artificial o no en base a que pueda ser vista como tal por interlocutores humanos. Teniendo en cuenta que Turing era gay en una época y lugar en los que se castigaba ( tratamiento hormonal o cárcel, Alan Turing se suicidó como la Blancanieves se durmió...) el " ser visto como" fué la base de su famoso, poco científico, test sobre la IA.
¿ Hasta qué punto valoramos el " ser visto como"?. Para mí la pasión lo es, tanto más, como rechazada por mi prójimo sea. Pero eso no escapa del " ser visto como".
la genética es sólo, a mi entender, un iniciador de un proceso complejo