CitarWho killed captain Alex es más multicultural que esa basura y seguro que más entretenida
'Black Panther', África sin colonialismo
El nuevo superhéroe de Marvel 'Black Panther' llega en plena era Trump con una muestra del poderío afroamericano en una cinta de acción que reflexiona sobre la unidad del black power y sobre qué hubiera ocurrido en África sin el colonialismo
Nació en julio de 1966 en Los 4 Fantásticos de Stan Lee y Jack Kirby, dos dibujantes blancos, en una época marcada por las protestas ante la guerra de Vietnam y los derechos civiles de los afroamericanos. Lee y Kirby algunos meses -de abril a octubre- al nacimiento del partido de los Panteras Negras, una organización de carácter revolucionario y socialista que luchaba contra la segregación racial.
Desde entonces, nunca habíamos visto a Black Panther en la gran pantalla hasta ahora, cuando Marvel y Disney han descubierto que es el momento perfecto, ahora que la diversidad está de moda en Hollywood, en plena era Trump y después del Oscar a Moonligh el año pasado, tras dos polémicas ediciones de los Oscar donde los actores negros crearon el hastagh reivindicativo #OscarSoWhite. Quizá por la segmentación de audiencias en la era de internet, por el auge de series de televisión protagonizas y creadas por afroamericanos o porque los estudios han visto que también hay dinero en los relatos sobre las -mal llamadas- minorías, tenemos esta apuesta. Si Wonderwoman hizo una buena taquilla, ahora Marvel contrataca con esta cinta donde todo el reparto, salvo dos actores -Martin Freeman y Andy Serkis-, son negros y donde las mujeres tienen un peso especial.
El director y guionista es Ryan Coogler, que ganó en Sundance con Fruitvale Station, una denuncia del asesinato de un joven negro a manos de la policía con Obama de presidente. La cinta no llegó a los Oscar, pero la industria le fichó para Creed y ahora para esta superproducción, cuyo contenido político es anecdótico.
¿Qué es entonces lo positivo de Black Panther?
Black Power. Para empezar que todo su reparto, como hemos dicho, son actores y actrices negras, de distintas ascendencias. El director es estadounidense, al igual que los protagonistas Chadwick Bosemant y Michael B Jordan. Hay actores británicos, como Laetitia Wright y el nominado al Oscar Daniel Kaluuya (Déjame salir). Otros nacidos en Estados Unidos, como Danai Gurira (The Walking Dead) y Lupita Nyong'o (12 años de esclavitud, Star Wars), pero con padres que vienen de Zimbawe o Kenia. Otros, como Winston Duke, caribeños. Hay, por tanto, un intento de crear una identidad colectiva de afrodescendientes, que tenga su mitología, su folclore, después de que Europa les haya impuesto la suya: "Europa había helenizado a los asiáticos, había creado una especie nueva, los negros grecolatinos", decía el filósofo de la martinica, Franz Fanon.
África no colonizada. Pero además, la cinta imagina un país africano como el más rico y poderoso de la tierra, un país de paz, que jamás ha intervenido internacionalmente, con la tecnología más avanzada y las mejores armas, pero orgulloso de su tradición. Un país que no ha sufrido la colonización, ni el dominio de potencias extranjeras. Digamos que Coogler juega a mostrarnos lo que podría haber sido de África sin colonizadores blancos. En este punto, la cinta despliega todo un tratado de geopolítica con dos visiones enfrentadas. Por un lado, la del protagonista, el bueno según Marvel, que pretende que toda la riqueza y conocimiento siga oculta al mundo para evitar injerencias. Por otro, el villano, que quiere iniciar una revolución para que todos los negros de todas partes del mundo tengan armas y puedan luchar contra el racismo o la desigualdad. Está claro cuál es la visión que se impone y es aquí donde la cinta se convierte en un blockbuster conservador, que no busca siquiera poner en entredicho el sistema.
¿Feminista? Por último, las mujeres cobran un papel importante en la película. No solo en la historia, donde son las que deben tomar las decisiones para salvaguardar el futuro de Wakanda; sino también tras las cámaras. Coogler cuenta con una directora de fotografía de cabecera, Rachel Morrison, nominada al Oscar este año por Mudbound, con una directora de vestuario y una montadora. Un equipo de mujeres inusual en la industria norteamericana. Sin embargo, el final, donde el amor romántico vuelve a ganar, nos aleja de esa liberación de la mujer tan ansiada.
Black Panther no es revolucionaria, tampoco la cinta más reivindicativa del año contra el racismo; pero es muy empoderador que esta historia de superhéroes, que no es más que una tragedia griega, esté protagonizada por actores negros porque normaliza algo que debería haber estado normalizado hace años.
http://cadenaser.com/programa/2018/0...69_966923.html
Bonus track:
Who killed captain Alex es más multicultural que esa basura y seguro que más entretenida
ok PARGUELA
Veo que tú también ves a Alonso DM.
lo gracioso es que los niggas se creen la existencia de wakanda.
Asi se creen que vivirian:
Asi viven sin los blancos despues de 2000, 3000, o 4000 años de existencia:
Yo la peli no la he visto ni la pienso ver. Mis más cercanos allegados me han contado mil pestes del film.
Como peli de superheroes seguramente esté entretenida o incluso sea buena, pero lo que se está magnificando a límites absurdos solo por ser una peli con negros, en un pais inventado, con un héroe de cómic, no es ni medio normal.
Pero estos se creen que cuando Europa empezó a colonizar África encontraron grandes sociedades y poderosos ejércitos o algo?.
entiendo que en wakanda repelen la entrada de otras culturas para conservar la suya pero los demás países tienen que cambiar para dejar entrar a otros.
Cuna de las ciencias y la tecnología.
Meca del cine y la cultura.
Black Panther eat da poo poo y lo sabes.
Me gustaría verla, pero... el montón de fanáticos políticamente correctos me echa para atrás.
seguirian muriendo de hambre canibalizandose a machetazos y disfrutando del ébola y sida
la sala de cine tiene que oler a cuadra que no veas
Paso de ver pelis donde solo salen negros, sean de Marcel o de lo que sea.
Ya tuve bastante con ver Luke Cage
Estos judios parece que no aprenden, quieren volver a los campos de trabajo
Sudáfrica quiere expropiar las tierras de los blancos del 'apartheid'
El Parlamento, dominado por el Congreso Nacional Africano, propone una reforma constitucional que contempla no pagar indemnizaciones
https://www.elperiodico.com/es/inter...lancos-6978599
El Congreso Nacional Africano (CNA) utilizará su mayoría absoluta en el Parlamento sudafricano para llevar adelante una reforma constitucional que permita expropiar sin indemnización las tierras de aquellos propietarios blancos que se beneficiaron de las leyes racistas del pasado para obtener sus terrenos. Así lo anunció después de meses de mensajes contradictorios el presidente del partido y de Sudáfrica, Cyril Ramaphosa, en una intempestiva declaración la semana pasada que ha provocado la caída del rand respecto al dólar y aumenta la inquietud de la clase empresarial y los críticos con la reforma.
Con votos del CNA y del partido revolucionario y nacionalista negro Combatientes por la Libertad Económica, el Parlamento decidió en febrero evaluar un cambio de las leyes de propiedad para permitir las expropiaciones sin indemnización. El comité -en el que el partido de gobierno tiene mayoría- debe tomar una decisión tras finalizar las tensas consultas ciudadanas que siguen celebrándose sobre el tema.
“Ha quedado pertinentemente claro que nuestro pueblo quiere que la Constitución sea más explícita sobre la expropiación de tierras sin compensación”, dijo Ramaphosa en su anuncio. “El CNA llevará a cabo, a través del proceso parlamentario, la reforma de la Constitución propuesta para dejar claras las condiciones en las que la expropiación de tierras sin compensación puede efectuarse”, añadió. El líder de la oposición, Mmusi Maimane, de la liberal Alianza Democrática, afirmó, por su lado, que el anuncio “contribuye a la desconfianza en la economía”. “Es otro golpe más a los casi diez millones de desempleados sudafricanos”, remachó Maimane.
La declaración de Ramaphosa viene poco después de que se conociera el aumento de las cifra del paro en el segundo trimestre del año, en el que se situó en un 27,2 % frente al 26,7 % registrado al cierre del primero. El Fondo Monetario Internacional (FMI) ha alertado de la incertidumbre sobre el derecho a la propiedad en Sudáfrica creada por el debate sobre las expropiaciones, que según la organización está minando la confianza en una economía estancada que necesita desesperadamente inversiones extranjeras.
Acelerar el proceso
Con este cambio constitucional, el Gobierno pretende acelerar el proceso iniciado con el fin del apartheid en 1994 para aumentar el porcentaje de ciudadanos negros propietarios de tierras. Sudáfrica ha aplicado hasta ahora un sistema de transferencia por el que el Estado compraba las tierras al propietario -que debía aceptar la oferta- para entregarlas después a un nuevo propietario perteneciente al grupo racial históricamente discriminado.
Según datos de la patronal agrícola Agri SA, tres cuarta partes de la tierra en Sudáfrica está hoy en manos de propietarios blancos. En 1994, integrantes de la minoría de origen europeo -que mandó en el país hasta entonces- eran dueños del 87 % de la tierra.
El debate sobre la la tierra es motivo de pasiones enconadas en Sudáfrica, donde la mayoría negra se reclama su dueña legítima y ve en el control blanco sobre los terrenos agrícolas un símbolo de la marginación que ha sufrido durante siglos.
Buena parte de la población blanca -especialmente los afrikáners, tradicionalmente granjeros- teme una reforma agraria radical que lleve a la escasez y a su expulsión del territorio como ocurrió en la vecina Zimbabue y en otros países africanos.
Claro q si guapi
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