COINCIDIENDO CON LA FESTIVIDAD DE SANTA TERESA..Una sociedad gobernada por San Juan de la Cruz, Santa Teresa de Jesús y Santo Tomás de Aquino estaría profundamente influenciada por una espiritualidad mística, una visión intelectual del cristianismo y una vida contemplativa y ascética. Cada uno de ellos aportaría una dimensión única de pensamiento y acción que, al fusionarse, daría forma a una comunidad centrada en la unión con Dios, el autoconocimiento y la razón como camino hacia lo divino.San Juan de la Cruz (Mística de la Noche Oscura y Unión con Dios)

Dogmas de San Juan de la Cruz:

  1. Purificación del Alma: El camino hacia la perfección espiritual requiere un proceso de purificación que lleva a la "noche oscura" del alma. En esta etapa, el individuo experimenta el abandono de todo lo terrenal para alcanzar la unión plena con Dios.
  2. Desapego Radical: Para alcanzar la verdadera libertad espiritual, el alma debe desapegarse de todo lo creado, incluyendo placeres, deseos, riquezas y logros mundanos.
  3. Amor Divino como Fin Supremo: La meta de la vida es la unión mística con Dios a través del amor puro. Todas las acciones deben orientarse hacia este amor supremo.

Eslogan de San Juan de la Cruz:

“Para venir a poseerlo todo, no quieras poseer algo en nada.”
Su gobierno enfatizaría el desapego, el silencio y la interioridad como camino hacia la santidad, promoviendo la vida contemplativa y la oración silenciosa.
Santa Teresa de Jesús (Mística del Castillo Interior y Reforma del Carmelo)

Dogmas de Santa Teresa de Jesús:

  1. El Castillo Interior: La vida espiritual es como un castillo con muchas moradas, que representan diferentes etapas en el camino hacia la unión con Dios. El objetivo es avanzar hacia la morada central donde habita el mismo Dios.
  2. Oración Mental: La oración es el camino esencial para avanzar hacia la unión con Dios. No solo la oración vocal, sino la oración mental que implica la reflexión profunda y el diálogo interior con Dios.
  3. Servicio y Humildad: La santidad se alcanza a través del servicio a los demás y la humildad en la vida cotidiana. La caridad y el sacrificio por los otros son signos de verdadera devoción.

Eslogan de Santa Teresa de Jesús:

“Solo Dios basta.”
En su gobierno, Santa Teresa fomentaría una sociedad organizada en torno a la vida comunitaria, la sencillez y el compromiso con la oración y el servicio. También tendría un enfoque práctico y reformador, instando a la renovación de las instituciones desde un profundo sentido espiritual.
Santo Tomás de Aquino (Racionalismo Teológico y Filosófico)

Dogmas de Santo Tomás de Aquino:

  1. Razón y Fe en Armonía: La razón y la fe no están en conflicto, sino que se complementan. La razón es un camino para comprender la creación y, por lo tanto, a Dios. La fe, por otro lado, ilumina aquello que la razón no puede alcanzar por sí sola.
  2. Ley Natural: La moralidad y la justicia se basan en la ley natural, que es accesible a todos los seres humanos a través de su razón. La sociedad debe organizarse según principios de justicia y bien común.
  3. Doctrina del Ser: Todo lo creado tiene su fundamento en el ser, y el ser supremo es Dios. Todo lo que existe participa del ser divino, y es a través del conocimiento de este ser que nos acercamos a la verdad divina.

Eslogan de Santo Tomás de Aquino:

“La verdad es el resplandor del ser.”
En su gobierno, Santo Tomás establecería una sociedad basada en principios de racionalidad, justicia y una estructura jerárquica ordenada, donde el bien común y el respeto a la ley natural serían fundamentales.
Una Sociedad Gobernada por los Tres Místicos

Sería una sociedad que uniría la profunda espiritualidad mística de San Juan de la Cruz y Santa Teresa con la claridad intelectual y el sistema filosófico de Santo Tomás. Las tres figuras propondrían un equilibrio entre el silencio contemplativo, el servicio activo y la búsqueda racional de la verdad.
Dogmas Comunes:

  1. La Unión con Dios es el Fin Supremo del Hombre: La sociedad estaría orientada a facilitar el camino hacia la santidad y la unión mística con Dios.
  2. La Vida de Oración es Central: Tanto la oración mental como el estudio de la verdad serían esenciales. Habría una fusión de contemplación y acción en la vida diaria.
  3. Desapego y Humildad: El desprendimiento de los bienes materiales y la humildad en las relaciones personales serían virtudes clave en esta sociedad.

Eslogan Común:

“Conocer, amar y servir a Dios es el destino último del hombre.”
Este gobierno se esforzaría por crear una civilización espiritual y filosófica, donde la vida interior, el desarrollo moral y el entendimiento racional de la fe fuesen las piedras angulares. En tal sociedad, la justicia social y el respeto a la dignidad humana serían vitales, pero siempre en función de un horizonte trascendental, con el foco en la santificación personal y comunitaria.










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