El concepto de libertad de Immanuel Kant
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El concepto de libertad de Immanuel Kant
La libertad según Kant aparece como ley que emana de una razón que ordena y prescribe bajo la condición de una sanción que inspira cierta disuasión y que actúa sobre los móviles sensibles. Por tanto consiste en un imperativo hipotético. La acción del individuo que al el se somete es recta y libre en tanto que heterónoma y dependiente de un sentimiento de aprehensión inevitable. Se es jurídicamente libre en la medida en que se sabe el coste que supondría la violación de la ley y en que se tiene a evitar el sufrir la sanción asumiendo sus consecuencias.
En suma el temor es el motor del comportamiento en sociedad, lo cual resulta acorde con la idea luterana de la que se impregna Kant: la naturaleza del hombre es desesperadamente mala, es fuente de violencia y opresión. Dicha naturaleza tiene necesidad de amenaza así como también necesita sufrir la culpabilidad de la transgresión en los tormentos del remordimiento. La conciencia de lo justo según el derecho se encuentra aquí acechada por la imagen mítica y literaria del verdugo.
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No waifu, no laifu
Yo sólo sé que a mí me la quitó toda en verano gracias a la asignatura.
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ForoParalelo: Miembro
Esto era filosofía, no la bazofia del siglo XX en adelante
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a Ávila de los caballeros
vamos a ver si el concepto de libertad para emmanuel Kant emana de una LEY, ya no es LIBERTAD. es obligación.
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Abrí un hilo parecido hace tiempo
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çertenidad
vamos a ver si el concepto de libertad para emmanuel Kant emana de una LEY, ya no es LIBERTAD. es obligación.
Ley que emana de una razón, es decir, ley autoimpuesta.
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a Ávila de los caballeros
emmanuel kant tenía el concepto de libertad tan desviado como una escopeta de ferias para conseguir muñecas chochonas y perritos pilotos.
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a Ávila de los caballeros
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dinpolero
Ley que emana de una razón, es decir, ley autoimpuesta.
eso no es libertad. si la ley emana de una razón llamadlo otra cosa autoimpuesta o impuesta al vecino. primero definamos qué es libertad.
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Iniciado por
çertenidad
eso no es libertad. si la ley emana de una razón llamadlo otra cosa autoimpuesta o impuesta al vecino. primero definamos qué es libertad.
Se refiere a que es la capacidad de los seres racionales para determinarse a obrar según leyes de otra índole que las naturales, esto es, según leyes que son dadas por su propia razón; libertad equivale a autonomía de la voluntad.
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*G H E TT O * S H I N Y*
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a Ávila de los caballeros
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dinpolero
Se refiere a que es la capacidad de los seres racionales para determinarse a obrar según leyes de otra índole que las naturales, esto es, según leyes que son dadas por su propia razón; libertad equivale a autonomía de la voluntad.
La ley implica sometimiento. En la alemania nazi en los campos de concentración estaba escrito el trabajo os hara libres, pero morían en ellos sin poder salir. La libertad es la facultad de obrar y pensar según sus pensamientos y conciencia sin tener un límite interior o exterior. La ley es una norma establecida que dirigirá tu modo de acción. Kant era un obsesionado del puritarismo y de las normas. No sé destacó precisamente en obrar con libertad y espontaneidad.
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çertenidad
según sus pensamientos y conciencia sin tener un límite interior o exterior
Es lo mismo. Tus pensamientos y tu conciencia conforman tu propia ley, autónoma. Según Kant la naturaleza es impositiva, por eso habla de la capacidad de obrar según leyes de otra índole que las naturales. Estás diciendo lo mismo pero con otras palabras.
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a mi ke me ablen claro, que soy justito
gracias
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.orbmeim :olelaraporoF
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La libertad es la capacidad de uno para tomar descisiones.
En el momento que otro toma decisiones por ti o hay algo que te influencia a la hora de tomar una decisión dejas de ser libre.
Todo lo demás es charlatanería y paja mental.
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a Ávila de los caballeros
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dinpolero
Es lo mismo. Tus pensamientos y tu conciencia conforman tu propia ley, autónoma. Según Kant la naturaleza es impositiva, por eso habla de la capacidad de obrar según leyes de otra índole que las naturales. Estás diciendo lo mismo pero con otras palabras.
La libertad no necesariamente emana de la razón al contrario la sensación de libertad puede nacer de un pensamiento inconsciente. Y no está sometida a la razón. El amor entre un hombre y una mujer no es racional es pasional. una ley es un nomos en griego. el nomos en griego significa ese nemoi en cuanto a verbo significa asignación. Y la asignación no es libertad. En ese rol la norma y la ley limitan la libertad y es su contraria. La ley tiene un principio y todo aquello que se hace en otra dirección es su contraria. El concepto de que la naturaleza es impositiva es erroneo. La naturaleza no impone se rige a través de los hechos no como consecuencia de unas leyes naturales. Una planta no germinara no porque se lo dicte la ley naturaleza, germinará si se dan las condiciones ambientales ideales las cuales le rodean. Por lo tanto el nomos, como bien se dice en griego adjudica no te permite libremente otra opción. Para Kant la libertad era la imposición pero ya partía del error porque se han de comprender bien los principios y el lenguaje.
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a Ávila de los caballeros
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Krullh
La libertad es la capacidad de uno para tomar descisiones.
En el momento que otro toma decisiones por ti o hay algo que te influencia a la hora de tomar una decisión dejas de ser libre.
Todo lo demás es charlatanería y paja mental.
estoy de acuerdo.
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çertenidad
La libertad no necesariamente emana de la razón al contrario la sensación de libertad puede nacer de un pensamiento inconsciente. Y no está sometida a la razón. El amor entre un hombre y una mujer no es racional es pasional. una ley es un nomos en griego. el nomos en griego significa ese nemoi en cuanto a verbo significa asignación. Y la asignación no es libertad. En ese rol la norma y la ley limitan la libertad y es su contraria. La ley tiene un principio y todo aquello que se hace en otra dirección es su contraria. El concepto de que la naturaleza es impositiva es erroneo. La naturaleza no impone se rige a través de los hechos no como consecuencia de unas leyes naturales. Una planta no germinara no porque se lo dicte la ley naturaleza, germinará si se dan las condiciones ambientales ideales las cuales le rodean. Por lo tanto el nomos, como bien se dice en griego adjudica no te permite libremente otra opción. Para Kant la libertad era la imposición pero ya partía del error porque se han de comprender bien los principios y el lenguaje.
Una cosa es la sensación de libertad y otra la libertad como tal. Para Kant lo basado en la emotividad no es ni podrá ser nunca algo libre, pues es algo impuesto por tus propios sentimientos. En cambio, lo impuesto por la razón se supone que es algo autoimpuesto, de lo que somos concientes y por tanto nuestra voluntad real. La naturaleza es impositiva en tanto que actúa de elemento coactivo. Por ejemplo, ¿Un animal que se ve obligado a buscar comida crees que es libre?
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Forero, no uso el miembro
Ese no salió de su pueblo y fue dando lecciones de todo a todos, menudo cuñao.
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Jack Earle
La libertad según Kant aparece como ley que emana de una razón que ordena y prescribe bajo la condición de una sanción que inspira cierta disuasión y que actúa sobre los móviles sensibles. Por tanto consiste en un imperativo hipotético. La acción del individuo que al el se somete es recta y libre en tanto que heterónoma y dependiente de un sentimiento de aprehensión inevitable. Se es jurídicamente libre en la medida en que se sabe el coste que supondría la violación de la ley y en que se tiene a evitar el sufrir la sanción asumiendo sus consecuencias.
En suma el temor es el motor del comportamiento en sociedad, lo cual resulta acorde con la idea luterana de la que se impregna Kant: la naturaleza del hombre es desesperadamente mala, es fuente de violencia y opresión. Dicha naturaleza tiene necesidad de amenaza así como también necesita sufrir la culpabilidad de la transgresión en los tormentos del remordimiento. La conciencia de lo justo según el derecho se encuentra aquí acechada por la imagen mítica y literaria del verdugo.
"Palabras, palabras, palabras"
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Anti-Charos Death Squad
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Jack Earle
La libertad según Kant aparece como ley que emana de una razón que ordena y prescribe bajo la condición de una sanción que inspira cierta disuasión y que actúa sobre los móviles sensibles.
¿Qué es una ley?
¿Qué es una razón?
¿Qué es una razón que ordena y prescribe?
¿Qué es una sanción?
¿Qué es un móvil sensible?
Siempre me dio asco la filosofía porque todos los mamarrachos usan un vocabulario exclusivos de ellos y sin un mapa para cada frase no entiendes una mierda.
Última edición por Hakwon; 03/07/2017 a las 03:49
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Anti-Charos Death Squad
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dinpolero
Ley que emana de una razón, es decir, ley autoimpuesta.
¿Para qué coño hablar como una persona normal cuando puedo retorcer mi pensamiento para ser insoportablemente pedante, ah?
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Hakwon
¿Para qué coño hablar como una persona normal cuando puedo retorcer mi pensamiento para ser insoportablemente pedante, ah?
Díselo a Kant, ¿ah?
No hizo sus textos para cortos de mente.
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Patrimonio para lelos
Yo creo que el problema de su razonamiento reside en atribuir a su naturaleza la maldad. La naturaleza es fuente de maldad en el simio como ente egoísta que necesita del egoísmo para vivir, no en el hombre que encuentra en el egoísmo una forma de explotar el lenguaje.
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ForoParalelo: Miembro
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çertenidad
emmanuel kant tenía el concepto de libertad tan desviado como una escopeta de ferias para conseguir muñecas chochonas y perritos pilotos.
Qué tiempos. Ya no volverán.
Hoy en día asignar el role de aviador al perrito y de chochona a la muñeca sería calificado de opresión heteropatriarcal falocéntrica y provocría las iras de las feminazis.
No sé que pensaría Kant de ello.
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Anti-Charos Death Squad
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dinpolero
Díselo a Kant, ¿ah?
No hizo sus textos para cortos de mente.
¿Qué es una ley?
¿Qué es una razón?
¿Qué es una razón que ordena y prescribe?
¿Qué es una sanción?
¿Qué es un móvil sensible?
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Hakwon
¿Qué es una ley?
¿Qué es una razón?
¿Qué es una razón que ordena y prescribe?
¿Qué es una sanción?
¿Qué es un móvil sensible?
Una orden, sea autoimpuesta o no.
Un razonamiento.
Una ley que te autoimpones derivada de un razonamiento.
Un elemento coactivo.
Todo aquél que puede percibir el mundo sensible, personas y animales.
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Forocoches: Miembro
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Hakwon
¿Qué es una ley?
¿Qué es una razón?
¿Qué es una razón que ordena y prescribe?
¿Qué es una sanción?
¿Qué es un móvil sensible?
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dinpolero
Una orden, sea autoimpuesta o no.
Un razonamiento.
Una ley que te autoimpones derivada de un razonamiento.
Un elemento coactivo.
Todo aquél que puede percibir el mundo sensible, personas y animales.
No dejes que te hagan creer que lo que es complicado es inteligente.
La simplicidad es el principio del buen diseño.
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ForoParalelo: Miembro
En esa ecuación falta en mi opinión la religión.
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Anti-Charos Death Squad
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dinpolero
1. ¿Qué es una ley?
Una orden, sea autoimpuesta o no.
2. ¿Qué es una razón?
Un razonamiento.
3. ¿Qué es una razón que ordena y prescribe?
Una ley que te autoimpones derivada de un razonamiento.
4. ¿Qué es una sanción?
Un elemento coactivo.
5. ¿Qué es un móvil sensible?
Todo aquél que puede percibir el mundo sensible, personas y animales.
1. Ley = A
2. Razón = B
3. Una razón que es una ley que => A=B
3. Razón que ordena y prescribe = un A/B derivado de un A/B
5. No justificas el uso de móvil en lugar de ser. ¿Por qué móviles sensibles y no seres sensibles? Cómo sea para contrastar con los vegetales...
También estaría bien alguna referencia que probase que lo que dices es verídico y no sacado entre tus ingles, que visto lo visto tiene pinta de que ya sea más hacia delante o más hacia tras, lo que nos comentas de por ahí ha salido.
PD: Todo me gusta de @agil tendría que ir acompañado de la reflexión de ¿debería borrar mi post y pedir perdón por el eduísmo?
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