Gobierno y derecho de la tradición anglosajona.

De Hobbes a Locke

Podemos hablar de que Hobbes le da una importancia como autoridad máxima al Estado y a la política. Ha esta importancia le añade la capacidad para que el Estado intervenga.

Hobbes considera que el ciudadano debe intervenir de forma racional en el conocimiento de la realidad y a partir de este conocimiento se explica el Estado. Este seria la primera parte de la división del mundo según Hobbes, la otra seria el poder divino que no interviene en el poder y por último el poder relacionado en el reino de la oscuridad, miedos se los seres humanos, creados por este y que le perturban.

Este poder es desconsiderado por Hobbes pues critica que el mundo se ha creado con la idea de control por lo cual es necesario liberar al ciudadano de este mundo. Rechaza a Roma y mezcla lo racional con el mundo caótico por lo cual para gobernarlo hace falta eliminar algunas dimensiones. La única forma es con la autoridad del Estado, encargado de poner límites.

Este mundo no debe gobernase como el divino, por lo cual la legitimidad del poder es de carácter humano.

Otra idea de Hobbes es que el individuo es el centro del universo y todos actuamos de forma similar.
Podemos considerar esta idea como muy liberal, algo que lo perjudicaría pues Inglaterra convertiría el protestantismo en Anglicanismo, por lo que elimina parte de ese liberalismo pues Hobbes tiene la idea de separar Iglesia-Estado, para que exista un libre examen.
Inglaterra poner normas que limitan este libre examen.
A la hora de configurar un Estado usa la idea de que el ser humano esta constituido por una naturaleza humana y por naturaleza es malo pues solo se centra en sus intereses. Si dejamos al individuo libre, la convivencia será imposible, pues cada uno luchara por el.

Para construir este Estado Hobbes usa la idea de que cada ciudadano aporte parte de ese poder que tiene y se lo de a una institución, está usará todo el poder por y para el bien de ellos. Un contrato con el Estado. Hobbes no cree que sea ningún inconveniente pues los seres humanos con tal de vivir en paz, cederá parte de su poder.
Ya que todos los ciudadanos recibirían un beneficio por su aportación. Hobbes no establece quien será el encargado de administrar este poder.
Esta soberanía es para y del individuo. La gran virtud del pensamiento de Hobbes es que generó una teoría que sirve tanto para la libertad como para la tiranía. Y se necesita de una autoridad que ponga orden, normas y que sea externa al ciudadano y el Estado debe tener más poder que la sociedad.

Tras Hobbes viene Locke quien tiene ideas en común, salvo que le da al Estado un poder débil. Los derechos naturales de Hobbes, la propiedad es un derecho natural, pues los seres humanos somos distintos y cada uno sostiene su propia propiedad, lo que es igual a que yo sea dueño de mi mismo, donde tengo cosas mías dentro de esa propiedad. Por eso en un Estado todos somos libres y tenemos la misma propiedad que nos debe dar sentido, nos da una condición humana y por tanto el buen gobierno debe proyectar esos bienes divinos.

El propósito de este buen gobierno es crear una condición para que podamos ser libres e iguales y el Estado debe intervenir para restaurar mi derecho de propiedad. Lo idea es que el Estado no tuviera que intervenir o que no llegara a existir, pero se necesitara garantizar el derecho de propiedad y el único encargado es el Estado, de hay la idea de un Estado débil, con el poder justo para conservar nuestra integridad. Si no protege nuestra propiedad, Locke ve con buenos ojos que el pueblo se releve contra el Estado incluso con violencia. No tiene sentido el Estado salvo para conservar nuestra propiedad por eso como hacia Hobbes se cede poder a una institución para que proteja a sus ciudadanos, convirtiéndose en un poder legitimo.

Pillo sitio.