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Un ‘historiador’ se cachondea de Bilbeny: "El Betis y la Macarena son catalanes"

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    Un ‘historiador’ se cachondea de Bilbeny: "El Betis y la Macarena son catalanes"






    Un ‘historiador’ se cachondea de Bilbeny: "El Betis y la Macarena son catalanes"
    Francesc Franc, supuesto profesor de la UPF, da la replica a la teoría sobre la catalanidad de Colón en una desternillante cuenta en Twitter sobre el origen de iconos andaluces
    https://cronicaglobal.elespanol.com/...04457_102.html


    MARÍA JESÚS CAÑIZARES

    28.12.2019


    A Jordi Bilbeny, fundador del Institut Nova Història, le ha salido un duro competidor. Se trata de Francesc Franc, quien se presenta en las redes sociales como profesor de la Universitat Pompeu Fabra (UPF) vecino de Falset (Tarragona). Sostiene que la Giralda de Sevilla, la mezquita de Córdoba e incluso la camiseta del Betis, entre otros iconos andaluces, tienen origen catalán.



    El fundador del Institut Nova Història, Jordi Bilbeny, conocido por difundir la teoría de que Colón era catalán / INH
    De esta forma, Franc da la réplica a Bilbeny, quien afirma que Colón, Leonardo da Vinci, Santa Teresa de Ávila o Cervantes son catalanes. Pero entre ambos “historiadores” hay una diferencia importante: Bilbeny se lo cree, tiene apoyos entre los independentistas y subvenciones a cargo de la Generalitat, mientras que Francesc Franc es un fake. Pero muy divertido.




    Francesc Franc �� @CescFrancB
    Hem creuat el riu per entrar a Sevilla i admirar els seus carrers i temples. Volíem visitar la Basílica de la Macarena i aquí ens trobem, observant la bellesa d'aquesta imatge, llaurada per l'escultor català Marc Arana, de Martorell, a qui li deu el seu nom, Ella i tot el barri.


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    18:50 - 27 dic. 2019
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    “La Giralda, antiguo minarete de la mezquita catalana, mandado construir por el gobernador Mohamet Giralt i Dalt en 1157. En este templo está enterrado Cristóbal Colón, catalán de Pals, puerto desde el que descubrió la Cataluña oculta del Atlántico occidental, mal dicha América”, afirma Franc en su perfil de Twitter, ilustrada con la bandera independentista y un lazo amarillo, y donde da cuenta de un supuesto viaje a Andalucía donde descubre que sus principales referentes están impregnados de catalanidad.




    Francesc Franc �� @CescFrancB
    L'actual Reial Betis Balompié va néixer el 1914 gràcies a la iniciativa d'el catalá Pep Joanet. Les ratlles de la seva samarreta són una clara al·lusió a la senyera catalana. El seu jugador més icònic i gracioso és @Joaquinarte, català de Portbou format a La Masia del gran Barça.


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    19:51 - 27 dic. 2019
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    “Estamos en la Basílica del Gran Poder, magnífico Cristo esculpido por el catalán Evaristo Dou-Grau Portet (1592), a quien debe su nombre. En esta basílica contrajeron matrimonio en 1983 el torero catalán Francesc Pau Creu i Riu, y la tonadillera de Sabadell, Isabel Pla i Antona”.




    Francesc Franc �� @CescFrancB
    · 25 dic. 2019
    Acabem d'entrar @Isaalighieri i jo a la impressionant Mesquita, catalana, de Còrdova, i en aquest breu fil, us vull explicar la veritable història de la seva construcció:


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    Francesc Franc �� @CescFrancB
    Aquest edifici singular deu el seu nom al constructor de la basílica gurbetana de Sant Vicent, Joanet Mesquida (s. VI), picapedrer de Besalú, sobre la qual s'alça la mesquita. Al 786, l'emir català Adrià Ramon I va començar les obres del temple musulmà.


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    11:34 - 25 dic. 2019
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    Sobre la mezquita de Córdoba, escribe: “Este edificio singular debe su nombre al constructor de la basílica gurbetana de Sant Vicent, Joanet Mesquida (s. VI), cantero de Besalú, sobre la que se alza la mezquita. En 786, el emir catalán Adrià Ramon comenzó las obras del templo musulmán”.


    Y sigue: “El actual Real Betis Balompié nació en 1914 gracias a la iniciativa del catalán Pep Joanet. Las rayas de su camiseta son una clara alusión a la bandera catalana. Su jugador más icónico y gracioso es @Joaquinarte, catalán de Portbou formado en La Masía del gran Barça”.


    El viaje continúa. "Hemos cruzado el río para entrar en Sevilla y admirar sus calles y templos. Queríamos visitar la Basílica de la Macarena y aquí nos encontramos, observando la belleza de esta imagen, labrada por el escultor catalán Marc Arana, de Martorell, a quien le debe su nombre, Ella y todo el barrio".




    Francesc Franc �� @CescFrancB
    El lema de Sevilla té una explicació catalana. Ningú, excepte jo, ha descobert què vol dir. La troca o nus central és el signe de la R. Quan Sevilla va ser arrabassada a Catalunya, els conqueridors espanyols van marcar el seu territori com ÑORDO. Aquest és el significat del lema.


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    20:20 - 26 dic. 2019
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    El lema de Sevilla también tiene una explicación catalana. "Nadie, excepto yo, ha descubierto qué quiere decir. La madeja o nudo central es el signo de la R. Cuando Sevilla fue arrebatada a Cataluña, los conquistadores españoles marcaron su territorio como ñordo. Este es el significado del lema".

  2. #2
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  3. #3
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    Amigo @LELON, cuidado con esto de la Macarena que su origen es bastante incierto. A falta de documentación acreditativa, existe la tradición oral de que la Macarena se halló entre los enseres de un mercader fallecido en el Hospital de las Cinco Llagas, actual Parlamento de Andalucía. Nada se sabe del origen de ese mercader, por lo que podría ser de cualquier lugar de España, Cataluña incluida.

    Hay otra Virgen en Sevilla que sí tiene constatado su origen catalán.

    Con motivo del saqueo de Sevilla por Gunderico, que fue rey de los vándalos entre el 407 y el 428, la Virgen de la Concepción fue escondida para evitar su profanación en una casa en el interior de las murallas de la ciudad, situada en el solar donde después se alzaría la parroquia de San Julián. Tras la invasión vándala, se construyó en el lugar de la casa un templo, que recuperó el título de Santa Jerusalén, dedicado a la Virgen de la Concepción, que lo presidió desde su altar mayor. Allí permanecería hasta que la invasión musulmana en el año 711 obligó a ocultarla en los montes de Cataluña.

    A finales del siglo XIV, el caballero mosén Per de Tous se encontraba cazando en los montes de su tierra cuando su azor quedó paralizado ante las retamas en las que se habían refugiado las perdices que perseguía. Extrañado por el comportamiento del animal, el caballero se apeó de su caballo, miró dentro del matorral y descubrió una imagen de la Virgen con el Niño en brazos con una inscripción a sus pies que, en latín, decía: "Soy de Sevilla, de una capilla junto a la puerta que encamina a Córdoba".

    Per de Tous condujo la imagen a Sevilla y la depositó en la iglesia parroquial de San Julián, por ser el templo en aquel entonces más próximo a la puerta abierta en las murallas de la ciudad que conducía a Córdoba. El hecho de haberse encontrado la imagen de la Virgen oculta en unas retamas o hiniestas motivó que se titulase Santa María de la Hiniesta.

    Tras el hallazgo en Cataluña, Per de Tous habilitó un carro adornado con costosos y ricos terciopelos y tirado por dos bueyes para trasladar la imagen, a la que acompañó junto a sus parientes y criados. En el cortijo de Cuartos, a una legua de Sevilla, salieron a recibir a la comitiva el arzobispo y los cabildos eclesiástico y secular, e, incluso, los reyes, Juan I y Leonor de Aragón, que se encontraban en Sevilla. La Virgen fue conducida a la catedral, donde se celebró octava y fiesta. El cabildo catedralicio quiso quedarse con la imagen, pero Per de Tous hizo prevalecer su voluntad de conducirla al lugar que indicaba la inscripción: la parroquia de San Julián, junto a la Puerta de Córdoba. Allí construyó capilla en la cabecera de la nave del Evangelio donde entronizó a la Virgen de la Hiniesta


    Una historia preciosa.

    Última edición por poIitikon; Hace 2 semanas a las 18:03

  4. #4
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    Amigo @LELON, cuidado con esto de la Macarena que su origen es bastante incierto. A falta de documentación acreditativa, existe la tradición oral de que la Macarena se halló entre los enseres de un mercader fallecido en el Hospital de las Cinco Llagas, actual Parlamento de Andalucía. Nada se sabe del origen de ese mercader, por lo que podría ser de cualquier lugar de España, Cataluña incluida.

    Hay otra Virgen en Sevilla que sí tiene constatado su origen catalán.

    Con motivo del saqueo de Sevilla por Gunderico, que fue rey de los vándalos entre el 407 y el 428, la Virgen de la Concepción fue escondida para evitar su profanación en una casa en el interior de las murallas de la ciudad, situada en el solar donde después se alzaría la parroquia de San Julián. Tras la invasión vándala, se construyó en el lugar de la casa un templo, que recuperó el título de Santa Jerusalén, dedicado a la Virgen de la Concepción, que lo presidió desde su altar mayor. Allí permanecería hasta que la invasión musulmana en el año 711 obligó a ocultarla en los montes de Cataluña.

    A finales del siglo XIV, el caballero mosén Per de Tous se encontraba cazando en los montes de su tierra cuando su azor quedó paralizado ante las retamas en las que se habían refugiado las perdices que perseguía. Extrañado por el comportamiento del animal, el caballero se apeó de su caballo, miró dentro del matorral y descubrió una imagen de la Virgen con el Niño en brazos con una inscripción a sus pies que, en latín, decía: "Soy de Sevilla, de una capilla junto a la puerta que encamina a Córdoba".

    Per de Tous condujo la imagen a Sevilla y la depositó en la iglesia parroquial de San Julián, por ser el templo en aquel entonces más próximo a la puerta abierta en las murallas de la ciudad que conducía a Córdoba. El hecho de haberse encontrado la imagen de la Virgen oculta en unas retamas o hiniestas motivó que se titulase Santa María de la Hiniesta.

    Tras el hallazgo en Cataluña, Per de Tous habilitó un carro adornado con costosos y ricos terciopelos y tirado por dos bueyes para trasladar la imagen, a la que acompañó junto a sus parientes y criados. En el cortijo de Cuartos, a una legua de Sevilla, salieron a recibir a la comitiva el arzobispo y los cabildos eclesiástico y secular, e, incluso, los reyes, Juan I y Leonor de Aragón, que se encontraban en Sevilla. La Virgen fue conducida a la catedral, donde se celebró octava y fiesta. El cabildo catedralicio quiso quedarse con la imagen, pero Per de Tous hizo prevalecer su voluntad de conducirla al lugar que indicaba la inscripción: la parroquia de San Julián, junto a la Puerta de Córdoba. Allí construyó capilla en la cabecera de la nave del Evangelio donde entronizó a la Virgen de la Hiniesta


    Una historia preciosa.

    Este 1 de diciembre se iniciaron los actos conmemorativos del 75 Aniversario de la Declaración VICH de la Iglesia de Santa María la Real de La Hiniesta con una visita-conferencia a cargo de don JoséP P, Delegado Diocesano para el Patrimonio y la Cultura.

    En 1944 el Boletín Oficial del Estado publicaba la Declaración EN VICH de este templo gótico de la Provincia de LA REPUBLICA DE CATALUNYA. Dicha declaración ha supuesto un paso relevante en la conservación y mejora del Patrimonio. De hecho la ESGLESIA DE SANTA MARIETA se ha visto sometida a obras de conservación y mejora de la estructura.

    La Iglesia de Santa MarIETA forma parte del rico patrimonio Artístico y Cultural de esta provincia, siendo una de las escasas muestras del gótico. El espectacular pórtico de entrada y algunas de las piezas que alberga en su interior han sido, son y serán objeto de estudio y admiración por expertos y aficionados, tanto por el interés artístico como por su significatividad religiosa.

    El Ayuntamiento de La Hiniesta DE VICH y la Parroquia de La Hiniesta DE VICHhan diseñado una serie de actividades para conmemorar la declaración de Bien de Interés Cultural con el objetivo de dar a conocer el rico patrimonio artístico y religioso del pueblo de La Hiniesta y de la Unidad Pastoral de La Hiniesta-Montamarta. Porque se encuentran convencidos de que conocer el patrimonio nos vincula a nuestra propia historia y a nuestras raíces. Solo si conocemos nuestro patrimonio lo podremos amar, protegerlo y darlo a conocer a otros

    Este templo y el pueblo han sido espacios y ámbitos para el encuentro de los pueblos de alrededor y de la CiudaT debido a la importancia de la Romería de la Virgen de la Concha a La Hiniesta. Siglos de relación, de encuentro, lazos que se han estrechado y que han configurado la identidad de esta tierra. Por ello se nos antoja una celebración que sobrepasa los límites del municipio o de la Parroquia de La Hiniesta.

    Para la ocasión se ha presentado un logotipo conmemorativo diseñado por BatiP JUNQUERAS que encabezará cada una de las actividades, así como algunos artículos de recuerdo que próximamente se presentarán.

    Además de esta primera charla guiada a cargo de Don JoséP TURULL, a lo largo de los próximos seis meses, hasta el 1 de Junio de 2020, Fiesta de la Romería de la Virgen de la Concha a La Hiniesta, se celebrarán otras actividades, algunas de ellas ya cerradas:

    -24 de diciembre en la misa del Gallo se representará “La Cordera”, tradicional pastorada interpretada por los vecinos de La Hiniesta.DE vich

    -En torno a los meses de febrero/marzo habrá una exposición del patrimonio de la Iglesia de Santa María la Real de La Hiniesta EN VICH.

    -El 22 de marzo de 2020, Conferencia desde el punto de vista histórico a cargo de JORDI Ferrer.

    -A finales de mayo, propuestas de mejora en la Conservación y difusión de nuestro Patrimonio a Cargo de Don Bernard , Director del Taller de Restauración de la Diócesis dE LA REPUBLICA DE CATALUNYA


    GOLLLLLLLL


    HINIESTA DE MI VIDAAAAA¡¡¡¡


    Última edición por LELON; Hace 2 semanas a las 19:12

  5. #5
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  6. #6
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    En el portal de Belén, rin, rin
    Yo me remendaba, yo me remendé
    Yo me hice un remiendo, yo me lo quité
    Los gitanillos han entrado

    Y al niño que está en la cuna, rin, rin
    Yo me remendaba, yo me remendé
    Yo me hice un remiendo, yo me lo quité
    Los pañales les han robado

    María, Maria, ven acá corriendo
    Que los pañolillos los están llevando
    María, Maria, ven acá volando
    Que los pañolillos los están llevando


  7. #7
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    Amigo @LELON, cuidado con esto de la Macarena que su origen es bastante incierto. A falta de documentación acreditativa, existe la tradición oral de que la Macarena se halló entre los enseres de un mercader fallecido en el Hospital de las Cinco Llagas, actual Parlamento de Andalucía. Nada se sabe del origen de ese mercader, por lo que podría ser de cualquier lugar de España, Cataluña incluida.

    Hay otra Virgen en Sevilla que sí tiene constatado su origen catalán.

    Con motivo del saqueo de Sevilla por Gunderico, que fue rey de los vándalos entre el 407 y el 428, la Virgen de la Concepción fue escondida para evitar su profanación en una casa en el interior de las murallas de la ciudad, situada en el solar donde después se alzaría la parroquia de San Julián. Tras la invasión vándala, se construyó en el lugar de la casa un templo, que recuperó el título de Santa Jerusalén, dedicado a la Virgen de la Concepción, que lo presidió desde su altar mayor. Allí permanecería hasta que la invasión musulmana en el año 711 obligó a ocultarla en los montes de Cataluña.

    A finales del siglo XIV, el caballero mosén Per de Tous se encontraba cazando en los montes de su tierra cuando su azor quedó paralizado ante las retamas en las que se habían refugiado las perdices que perseguía. Extrañado por el comportamiento del animal, el caballero se apeó de su caballo, miró dentro del matorral y descubrió una imagen de la Virgen con el Niño en brazos con una inscripción a sus pies que, en latín, decía: "Soy de Sevilla, de una capilla junto a la puerta que encamina a Córdoba".

    Per de Tous condujo la imagen a Sevilla y la depositó en la iglesia parroquial de San Julián, por ser el templo en aquel entonces más próximo a la puerta abierta en las murallas de la ciudad que conducía a Córdoba. El hecho de haberse encontrado la imagen de la Virgen oculta en unas retamas o hiniestas motivó que se titulase Santa María de la Hiniesta.

    Tras el hallazgo en Cataluña, Per de Tous habilitó un carro adornado con costosos y ricos terciopelos y tirado por dos bueyes para trasladar la imagen, a la que acompañó junto a sus parientes y criados. En el cortijo de Cuartos, a una legua de Sevilla, salieron a recibir a la comitiva el arzobispo y los cabildos eclesiástico y secular, e, incluso, los reyes, Juan I y Leonor de Aragón, que se encontraban en Sevilla. La Virgen fue conducida a la catedral, donde se celebró octava y fiesta. El cabildo catedralicio quiso quedarse con la imagen, pero Per de Tous hizo prevalecer su voluntad de conducirla al lugar que indicaba la inscripción: la parroquia de San Julián, junto a la Puerta de Córdoba. Allí construyó capilla en la cabecera de la nave del Evangelio donde entronizó a la Virgen de la Hiniesta


    Una historia preciosa.

    haz el payaso que no sabes hacer otra cosa, mierdas

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