Se expone 2 modos de relación con Dios.
·Entrega total. (Abel)
·Simulando las formas; sin las emociones, acciones y sentimientos vinculados. (Caín)
También Abel, por su parte, trajo de los primogénitos de sus ovejas y de la grosura de los mismos. Y el Señor miró con agrado a Abel y a su ofrenda
Pero a Caín y su ofrenda no miró con agrado. Y Caín se enojó mucho y su semblante se demudó.
Entonces el Señor dijo a Caín: ¿Por qué estás enojado, y por qué se ha demudado tu semblante?
Si haces bien, ¿no serás aceptado? Y si no haces bien, el pecado yace a la puerta y te codicia, pero tú debes dominarlo
Abel lleva su mejor cría, su entrega es total.
Caín ejecuta la formalidad de una ofrenda, estableciendo compromiso, pero su entrega no es total.
La entrega parcial no cumple el cometido.
El hombre es una dualidad de cuerpo (Caín) y alma (Abel). El mundo físico arrastra hacia lo material y oscurece los planos espirituales. Si no se sabe cómo actuar, uno se queda atado a lo material y no se libera el alma.
Si uno se entrega a lo espiritual en plenitud, uno se libera, como la ofrenda de Abel consumida y convertida en humo que asciende.
Si uno no se entrega a lo espiritual, y queda atado a lo material, no se consigue consumar la iluminación, como los frutos de Caín.
Al negarse uno a ascender al plano espiritual, el pecado queda en la puerta y acosa.
Si no se consigue ascender espiritualmente, la parte física del hombre [Caín] mata a la parte espiritual [Abel].
Y Jehová dijo a Caín: ¿Dónde está Abel tu hermano? Y él respondió: No sé. ¿Soy yo acaso guarda de mi hermano?
Y él le dijo: ¿Qué has hecho? La voz de la sangre de tu hermano clama a mí desde la tierra.
El plano físico se apropia, mata y tapa al plano espiritual.
Si no se atiende lo espiritual; la promiscuidad, las drogas, el consumismo de productos banales, los caprichos vacíos, matarán a tu espíritu y lo enterrarán en el campo.
Pero desde 'ARRIBA', desde esa perspectiva se ve todo con claridad. El espíritu tapado por lo material clama a mí desde la tierra.
Ahora, pues, maldito seas tú de la tierra, que abrió su boca para recibir de tu mano la sangre de tu hermano.
Cuando labres la tierra, no te volverá a dar su fuerza; errante y extranjero serás en la tierra
Si uno mata su parte espiritual, vagará por la Tierra (el mundo físico) seco y sin frutos; es la vida plana y superficial de quien solo vive por lo físico y perdió su parte espiritual.
He aquí me echas hoy de la tierra, y de tu presencia me esconderé, y seré errante y extranjero en la tierra; y sucederá que cualquiera que me hallare, me matará.
Y le respondió Jehová: Ciertamente cualquiera que matare a Caín, siete veces será castigado. Entonces Jehová puso señal en Caín, para que no lo matase cualquiera que le hallara.
Caín asume que alejado de lo espiritual [alejado de Dios] será afectado por lo físico.
Dios le contesta que podrá vivir enteramente en el plano físico sin que nada lo afecte, sufriendo las penas o gozando los placeres sin obstáculos.
Nada obstaculiza a uno mismo a tapar lo espiritual, es una decisión propia, bajo responsabilidad de cada uno, con sus consecuencias.
Continúa con un resumen simbólico del desarrollo material de la humanidad alejada de Dios: viviendas, música, tecnología, etc.
Y Ada dio a luz a Jabal, el cual fue padre de los que habitan en tiendas y crían ganados.
Y el nombre de su hermano fue Jubal, el cual fue padre de todos los que tocan arpa y flauta.
Y Zila también dio a luz a Tubal-caín, artífice de toda obra de bronce y de hierro; y la hermana de Tubal-caín fue Naama.
Finaliza con la posibilidad de redención de uno mismo, de reencontrar la parte espiritual, cuyo contacto no se ha perdido y está latente.
Y conoció de nuevo Adán a su mujer, la cual dio a luz un hijo, y llamó su nombre Set[sustitución] Porque Dios (dijo ella) me ha sustituido otro hijo en lugar de Abel, a quien mató Caín.
Y a Set también le nació un hijo, y llamó su nombre Enós. Entonces los hombres comenzaron a invocar el nombre de Jehová.
La historia de Caín y Abel es un microcosmos que explica el lugar del hombre en la creación/Existencia y sus posibles caminos, la dualidad físico-espiritual del hombre, el modo en que obramos a partir de esta y lo que podemos hacer. Habiendo optado por rechazar lo espiritual y privilegiar lo físico, el contacto con Dios sigue vigente.