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Esta Semana Santa he aprovechado para ver dos temporadas de esta serie que (según la publicidad) "ha triunfado en 142 países" con "más de 420 millones de visualizaciones". De momento la serie tiene tres temporadas, aunque parece que su propósito es llegar a siete.
Es un proyecto independiente de los grandes estudios y financiado íntegramente por crowdfunding. Además han querido hacer la serie accesible en todo el mundo a través de internet (de ahí vienen los millones de visualizaciones).
No es una representación fiel de los evangelios, de hecho ya en el comienzo de la serie te animan a leerlos. Hay anacronismos, antecedentes ficticios de los apóstoles y detalles que podían haberse cuidado más. A pesar de todo ello es una serie bien escrita, dirigida y actuada. La fortaleza de la serie es presentar historias de los apóstoles según van recibiendo la llamada de Jesús, lo que da la oportunidad al espectador de ponerse en su lugar y cuestionarse qué hubiera hecho él (un poco como la película "Resucitado"). El personaje de Jesús es cercano y creíble, aunque como varios personajes de la serie parece más actual que propio de su época.
Como anécdota final y para alimentar el debate de todas las series actuales, aparecen más parejas interraciales de lo que uno supone razonable para esa época. Para descanso de algún forero, los africanos son personajes secundarios, excepto el único que forma una pareja interracial de hombre negro y mujer blanca. Sí, San José es negro. Tampoco aparece mucho. Pero al final resulta incluso gracioso la prueba a la que le somete Dios para la época: ya no solo tiene la tarea de ser el padre adoptivo del hijo de Dios soportando murmuraciones, sino que además el niño es blanco.
Es cierto que el guionista y director Dallas Jenkins es evangelista. Pero los inventos me parecen justificados por el propósito de la serie, poco se sabe de los apóstoles. Se permite la licencia de no tomarse los relatos del Nuevo Testamento al pie de la letra, algo lícito ya que estos no pretenden reflejar la historia exacta sino comunicar la fe y se escribieron tiempo después de la muerte de Jesús (a pesar de que en la serie Juan y Mateo van tomando notas por el camino, algo que en el fondo tampoco se puede descartar).El mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.
Sí que podría estar de acuerdo contigo en que, como ya he dicho, ciertos personajes tienen un carácter y comportamientos más propios de nuestros días que de su época. Simplemente lo entiendo como una manera de acercar la serie a un público más joven.
Te entiendo. Desde mi opinión, me pareció como otras películas del estilo que lo intentan pero no llegan a cumplir su función. Amigos mios meapilas las aplauden y dicen que son buenísimas por el simple hecho de ir de lo que van, pero no son autocríticos. No pasa nada por reconocer que exceptuando a Gibson o Ben Hur, el resto a menuo son productos mediocres que no dejan de ser un quiero (con buena intención) y no puedoEl mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.
Cuando leí el título pensé en Los Elegidos (1997) pedazo de película y de actores dejo por aquí el trailer...El mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.
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Si te pones crudo, es para público infantil :/El mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.
El trabajo está bien, pero el mejor producto narrativo posible a partir del Nuevo Testamento siempre va a ser dramático, porque es narrativamente hablando lo que respira por todos los poros.El mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.
Si uno quiere una película sobre la Biblia, desde la barra del bar, seria muy necesario una en la que se den saltos temporales entre escenas y que contenga partes del Antiguo testamento. Pero sería demasiado contenido.
Por lo que se podría partir en vida de Adán ya en la Tierra, salto temporal a Moisés con las tablas (ni nacido del agua, ni su vida en Egipto, ni las plagas ni demás, sólo como se piran por el desierto y las tablas) culminando con la épica escena en la que las rompe, salto temporal seleccionando lo más conmovedor de Jesús (sin su nacimiento y todo el rollo), por ejemplo Lc 22, 42 ¡Padre, aparta de mí este cáliz!; para finalizar con el periplo de Pablo de Tarso. Tendría que ser dura como la vida misma.
Y me dejo a muchos, como Noe emborrachándose, pero es que debería ser un resumen.
Buena película, lástima que la segunda parte no estuviera a la altura y que eso le quitara las ganas de hacer la trilogía.El mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.
De acuerdo contigo, pero esta serie no se centra en la Biblia, ni siquiera se centra en Jesús. Esta serie quiere novelar la vida de los elegidos por Jesús para acompañarme en su tarea.El mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.
Como ha dicho @El Piro, cualquier intento de obra dramática de la vida de Jesús después de lo de Gibson es un quiero y no puedo.
No he leído lo que pone porque le tengo en ignorados.El mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.
Mel Gibson es un machote de pro, pero quiero decir, hay buenos directores por ahí, con su enfoque intelectualoide y bajo una guía podrían dar con la trama, porque malabares más difíciles hacen con ciertas películas.
El viejo de Ridley Scott, con la de 'Prometeo', no hizo más que jugar con un extracto del Cristianismo bíblico en un formato vendible. Y no explotó a la IA del robot villano todo lo que podría porque sus implicaciones le venían grande, al contrario que los de la peli de Blade Runner original o el escritor Philip K. Dick.
Digo yo, ¿y si simplemente no se hubiera complicado y hubiera jugado con la Biblia?
@BattleRunner retiro lo dicho, porque fue Ridley Scott el director de Blade Runner original, como se me pudo olvidar.Pues nada, el pavo cumplió.
Última edición por Marco Frei; 09/04/2023 a las 13:10
La verdad es que yo tampoco caí cuando lo leí.El mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.