La plaza de la picota [CULTURA PUEBLERINA]

  1. #1
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    La plaza de la picota [CULTURA PUEBLERINA]

    Las picotas o rollos son columnas de piedra más o menos ornamentadas, sobre las que se exponía a los reos y las cabezas o cuerpos de los ajusticiados por la autoridad civil. Normalmente rematada por una cruz o una bola representaban la categoría administrativa del lugar, levantándose sólo en los villazgos que tenían plena jurisdicción, indicando el régimen al que estaba sometido: señorío real, concejil, eclesiástico o monástico.

    Los hay en aquellos pueblos que tenían alcalde y, por lo tanto, jurisdicción para juzgar y condenar a muerte. Servía además para castigar y pagar las penas menores de los delincuentes comunes, que tras ser azotados, eran expuestos a pública vergüenza.

    La plaza de la picota [CULTURA PUEBLERINA]
    Plaza de la catedral, Oporto.

    La mayoría de las picotas fueron construidas durante los siglos XVI y XVII, debido a las exenciones otorgadas a los lugares que hicieron aportaciones económicas a la Corona para sufragar los cuantiosos gastos de la guerra.

    Un decreto de las Cortes de Cádiz, de 26 de mayo de 1813, ordenó la demolición de todos los signos de vasallaje que hubiera en sus entradas, casas particulares, o cualesquiera otros sitios, puesto que los pueblos de la Nación Española no reconocen ni reconocerán jamás otro señorío que el de la Nación misma, y que su noble orgullo sufriría por tener a la vista un recuerdo continuo de humillación.

    Cáceres es una de las provincias de España donde se han conservado más rollos jurisdiccionales gracias a la desobediencia de sus pueblos a la orden dada, que instaba a derribarlos cuando se abolieron los señoríos jurisdiccionales.

    La plaza de la picota [CULTURA PUEBLERINA]
    Peñaranda del Duero, Burgos.

    La picota, de origen prerromano, existía por toda Europa y, de España, pasó a América. Durante la conquista de América, el primer acto de fundación de una ciudad consistía en el levantamiento y plantación del rollo, como símbolo de jurisdicción real y como signo de amenaza coercitiva.

    Por contra, el rollo es mucho más moderno y genuínamente castellano. Los rollos compartían con las picotas las funciones de ajusticiamientos; por eso, sólo existen en aquellos pueblos que tenían jurisdicción para juzgar y condenar a muerte.

    La plaza de la picota [CULTURA PUEBLERINA]

    Cita Iniciado por Las Siete Partidas de Alfonso X
    El mensaje está oculto porque el usuario está en tu lista de ignorados.
    La setena es cuando condenan a alguno y lo ponen por deshonra dél en la picota donde le desnudan faciendole estar al sol untado de miel porque lo coman las moscas alguna hora del día.
    La plaza de la picota [CULTURA PUEBLERINA]
    Villalón de Campos, Valladolid.

    Aparte de la acción física de empicotar (poner una cabeza en la picota como escarmiento), la frase «poner en la picota» se usa normalmente en el sentido de «hacer evidentes los defectos de alguien», o «poner en evidencia a una persona delante de los demás», aunque hay autores para los que esta frase habría perdido su connotación negativa y significaría actualmente «ensalzar a alguien hasta lo más alto»

    La plaza de la picota [CULTURA PUEBLERINA]
    Caracena, Soria.

    "Beba la picota de lo puro, que el tabernero medirá seguro"

  2. #2
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    el puto mejor ya lo he dicho y me repito

  3. #3
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    A ver si te cuelgan de una.

  4. #4
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    A ver si te cuelgan de una.
    Ojalá.

  5. #5
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    A ver si te cuelgan de una.
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    Ojalá.
    puto ojalá

  6. #6
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    Cuando la justicia era justicia.

  7. #7
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    Cita Iniciado por antorchitas Ver mensaje
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    puto ojalá
    ¿Ah?

  8. #8
    Avatar de Usuario234282413
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    ¿Ah?
    lo digo por mí, mi señor.

  9. #9
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    Buen sitio para un puesto de palomitas

  10. #10
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    Y las cerezas?

  11. #11
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    Una gran costumbre que se ha perdido en estos tiempos oscuros y confusos.

  12. #12
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    También se colocaban a las entradas de los pueblos o, incluso, se ponía una grande en la plaza y una más pequeña en esas afueras, simplemente para advertir a los visitantes del poder penal de la villa.

    Mis dies

  13. #13
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    Cita Iniciado por Tony Dientes de Bala Ver mensaje
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    También se colocaban a las entradas de los pueblos o, incluso, se ponía una grande en la plaza y una más pequeña en esas afueras, simplemente para advertir a los visitantes del poder penal de la villa.

    Mis dies
    Según he leído, la horca se ponía a las afueras y el rollo o la picota dentro del pueblo. ¿Te refieres a eso?

  14. #14
    El tito Tony Avatar de Tony Dientes de Bala
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    Según he leído, la horca se ponía a las afueras y el rollo o la picota dentro del pueblo. ¿Te refieres a eso?
    No, a casos como el de Villaviciosa de Tajuña (Guadalajara). Igualmente esto son rarezas y sólo se daban en villas de paso, que pretendían así impresionar al visitante y advertirle que tuviera cuidado con lo que hacía.

    La plaza de la picota [CULTURA PUEBLERINA]

    "El rollo o picota se encuentra a la entrada del pueblo, y demuestra el título de Villa que posee desde el s. XVI. Se compone de ancha basa y columna cilíndrica de fuste liso, rematada en capitel de variada molduración."

    Fuente: http://appfadeta.com/poi/picota/
    Última edición por Tony Dientes de Bala; 11/02/2017 a las 20:36

  15. #15
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    La plaza de la concordia en París
    La plaza de la picota [CULTURA PUEBLERINA]

  16. #16
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    Muy interesante. Gracias.

  17. #17
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    Las picotas o rollos son columnas de piedra más o menos ornamentadas, sobre las que se exponía a los reos y las cabezas o cuerpos de los ajusticiados por la autoridad civil. Normalmente rematada por una cruz o una bola representaban la categoría administrativa del lugar, levantándose sólo en los villazgos que tenían plena jurisdicción, indicando el régimen al que estaba sometido: señorío real, concejil, eclesiástico o monástico.

    Los hay en aquellos pueblos que tenían alcalde y, por lo tanto, jurisdicción para juzgar y condenar a muerte. Servía además para castigar y pagar las penas menores de los delincuentes comunes, que tras ser azotados, eran expuestos a pública vergüenza.

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    La mayoría de las picotas fueron construidas durante los siglos XVI y XVII, debido a las exenciones otorgadas a los lugares que hicieron aportaciones económicas a la Corona para sufragar los cuantiosos gastos de la guerra.

    Un decreto de las Cortes de Cádiz, de 26 de mayo de 1813, ordenó la demolición de todos los signos de vasallaje que hubiera en sus entradas, casas particulares, o cualesquiera otros sitios, puesto que los pueblos de la Nación Española no reconocen ni reconocerán jamás otro señorío que el de la Nación misma, y que su noble orgullo sufriría por tener a la vista un recuerdo continuo de humillación.

    Cáceres es una de las provincias de España donde se han conservado más rollos jurisdiccionales gracias a la desobediencia de sus pueblos a la orden dada, que instaba a derribarlos cuando se abolieron los señoríos jurisdiccionales.

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    Por contra, el rollo es mucho más moderno y genuínamente castellano. Los rollos compartían con las picotas las funciones de ajusticiamientos; por eso, sólo existen en aquellos pueblos que tenían jurisdicción para juzgar y condenar a muerte.

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    Excelente contenido, como de costumbre

  18. #18
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    Buen hilo!! Me ha molado, lástima que no tengan la función original en estos días

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